الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٦١ - رفق الحكم و دهاؤه

قال: و وثب الحطيئة، فقال:

/ و قال أيضا:

رفق الحكم و دهاؤه‌

قال: و أقام القوم عنده أياما، و أرسل إلى عامر، فأتاه سرا، لا يعلم به علقمة فقال: يا عامر، قد كنت أرى لك رأيا، و أن فيك خيرا، و ما حبستك هذه الأيام إلا لتنصرف عن صاحبك. أ تنافر رجلا لا تفخر أنت و قومك إلا بآبائه؟ فما الذي أنت به خير منه؟

قال عامر: أنشدك اللّه و الرّحم أن لا تفضّل عليّ علقمة، فو اللّه لئن فعلت لا أفلح بعدها أبدا. هذه ناصيتي فاجززها. و احتكم في مالي، فإن كنت لا بدّ فاعلا فسوّ بيني و بينه. قال: انصرف، فسوف أرى رأيي. فخرج عامر و هو لا يشك أنه ينفّره عليه.

ثم أرسل إلى علقمة سرّا، لا يعلم به عامر، فأتاه فقال: يا علقمة، و اللّه إن كنت لأحسب فيك خيرا، و أن لك رأيا، و ما حبستك هذه الأيام إلا لتنصرف عن صاحبك. أ تفاخر رجلا هو ابن عمك في النسب؟ و أبوه أبوك، و هو مع هذا أعظم قومك غناء، و أحمدهم لقاء؟ فما الذي أنت به خير منه؟ فقال له علقمة: أنشدك اللّه و الرّحم ألّا تنفّر عليّ عامرا. اجزز ناصيتي، و احتكم في مالي،/ و إن كنت لا بد أن تفعل فسوّ بيني و بينه. فقال: انصرف فسوف أرى رأيي. فخرج و هو لا يشك أنه سيفضّل عليه عامرا.

قال أبي: و سمعت أن هرما قال لعامر حين دعاه: يا عامر، كيف تفاضل علقمة؟ فقال عامر: و لم يا هرم؟

و شرحه فيه، أي أجعل أقواما مجتمعين فرقا.

[١] كذا في ف. و في بقية الأصول: وليدا.

[٢] كذا في الأصول، و في ف: بالفضل.

[٣] ف: حيث.

[٤] المجلحة: المصيبة التي تستأصل كل شي‌ء. و في ف: مجلجلة، أي مدوية بعيدة الذكر.