الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٣٤٦ - قصيدته في الغفارية بعد فراقهما
يا ليت أني بأثوابي و راحلتي
عبد لأهلك هذا العام مؤتجر
فقد أطلت اعتلالا دون حاجتنا
بالحج أمس فهذا الحل و السفر [١]
ما بال رأيك إذ عهدي و عهدكم
إلفان ليس لنا في الود مزدجر
فكان حظك منها نظرة طرفت
إنسان عينك حتى ما بها نظر
/ أ كنت أبخل من كانت مواعده
دينا إلى أجل يرجى و ينتظر [٢]
و قد نظرت و ما ألفيت من أحد
يعتاده الشوق إلا بدؤه النظر [٣]
أبقت شجى لك لا ينسى و قادحة
في أسود القلب لم يشعر بها أخر [٤]
جنية أولها جن يعلمها
رمي القلوب بقوس ما لها وتر [٥]
/ تجلو بقادمتي و رقاء عن برد
حمر المفاغر في أطرافها أشر [٦]
خود مبتلّة ريا معاصمها
قدر الثياب فلا طول و لا قصر
إذا مجاسدها اغتالت فواضلها
منها روادف فعمات و مؤتزر [٧]
إن هبت الريح حنت في وشائحها
كما يجاذب عود القينة الوتر [٨]
بيضاء تعشو بها الأبصار إن برزت
في الحج ليلة إحدى عشرة القمر [٩]
أ لا رسول إذا بانت يبلغها
عنا و إن لم تؤلّف بيننا المرر [١٠]
أنى- بآية وجد قد ظفرت به
مني و لم يك في وجدي بكم ظفر
قتيل يوم تلاقينا و أن دمي
عنها و عمن أجارت من دمي هدر [١١]
تقضين فيّ و لا أقضي عليك كما
يقضي المليك على المملوك يقتسر
[١] أمس: كذا في ف، مب. و في سائر الأصول: أمض. تحريف. و السفر: كذا في ف، مب. و في سائر النسخ: النفر، بتسكينها، و هو الارتحال بعد الحج.
[٢] دينا: كذا في ف، مب. و في سائر الأصول: تأتي. تحريف.
[٣] و قد: كذا في ف، مب. و في ج: و من. و في سائر الأصول: و ما. و في ف، مب: و ما أبقيت من أجل.
[٤] الأخر: الأبعد، يريد من لم يصب بحبها. و في مب: بشر.
[٥] في «اللسان» ترمي القلوب.
[٦] المفاغر: جمع مفغر: مشق الفم، يريد الشفتين. و الأشر: حدة ورقة في أطراف الأسنان.
[٧] المجاسد: جمع مجسد، و هو الثوب بلي الجسد. و الفعمات: الممتلئات. و المؤتزر: موضع الإزار.
[٨] الوشائح: جمع الوشاح، و هو حلي للنساء ينسج من أديم عريضا، و يرصع بالجواهر، و تشده المرأة بين عاتقيها و كشحيها. و في مب: في تنسمها. و حنت: صوتت.
[٩] ف: تعشو بها ... كمثل ليلة إحدى عشرة. يقول: تتطلع إليها الأبصار كما تتطلع أبصار الحاج إلى القمر ليلة إحدى عشرة من ذي الحجة في منى.
[١٠] لم تؤلف: كذا في ف، مب. و في سائر النسخ: تمس يؤلف. تحريف. و المرر: جمع مرة: و هي طاقة الحبل و قوته. يريد و إن لم تربط بيننا أسباب الحب المتينة. و في سائر النسخ: المزر. تحريف.
[١٠] هذا البيت و الذي قبله ساقطان من جميع الأصول ما عدا ف، مب.