أن رجلا من طيئ قدم يثرب بإبل له يبيعها، فنزل في جوار برذع بن عديّ أخي بني ظفر، فباع إبله، و اقتضى أثمانها، و كان مالك بن أبي كعب بن القين أخو بني سلمة، اشترى منه جملا، فجعله ناضحا، فمطله مالك بن أبي كعب بثمن جمله، و حضر شخوص الطائيّ، فشكا ذلك إلى برذع، فمشى معه إلى منزل مالك، ليكلمه أن يوفيه ثمن جمله، أو يرده عليه، فلم يجدا مالكا في منزله، و وجدا الجمل باركا بالفناء، فبعثه برذع، و قال للطائيّ: انطلق بجملك، ثم خرجا مسرعين حتى دخلا في دار النّبيت، فأمنا، فارتحل الطائيّ بالجمل إلى بلاده، و بلغ مالكا ما صنع برذع، فكره أن ينشب بين قومه و بين النبيت حرب، فكف و قد أغضبه ذلك، و جعل يسفّه برذعا في جراءته عليه و ما صنع، فقال برذع بن عديّ في ذلك:

أ من شحط دار من لبابة تجزع‌

و صرف النوى مما يشتّ و يجمع‌

و ليس بها إلا ثلاث كأنها

مسفّعة أو قد علاهنّ أيدع [١]

قد اقتربت لو كان في قرب دارها

جداء و لكن قد تضن و تمنع‌

و كان لها بالمنحنى و جنوبه‌

مصيف و مشتى قبل ذاك و مربع‌

/ أتاني و عيد الخزرجيّ كأنني‌

ذليل له عند اليهوديّ مضرع‌

متى تلقني لا تلق نهزة واجد

و تعلم أني في الهزاهز أروع [٢]

معي سمحة صفراء من فرع نبعة

و لين إذا مسّ الضريبة يقطع‌

و مطّرد لدن إذا هزّ متنه‌

متين كخرص الذابلات و أهزع [٣]

فلا و إلهي لا يقول مجاوري:

ألا إنني قد خانني اليوم برذع [٤]

و أحفظ جاري أن أخاتل عرسه‌

و مولاي بالنّكراء لا أتطلع‌

و أجعل مالي دون عرضي إنه‌

على الوجد و الإعدام عرض ممنّع‌

و أصبر نفسي في الكريهة إنه‌

لذي كل نفس مستقر و مصرع‌

و إني بحمد اللّه لا ثوب فاجر

لبست و لا من خزية أتقنع‌

فأجابه مالك بن أبي كعب، فقال:

[١] مسفعة: علاها سواد و حمرة. و الأيدع: الزعفران.

[٢] الواجد: الغاضب الحاقد. و في الأصول: واحد. الهزاهز: الشدائد، لا واحد له. و الأروع: الشهم الذكي.

[٣] الخرص: الرمح القصير السنان. و الذابلات: الرماح الدقيقة. و الأهزع: الرمح المضطرب المهتز.

[٤] رواية ف، مب:

و لا و إلهي لا يقول محاربي:

ألا إنني قد خافني اليوم برذع‌