الأشباه و النظائر في النحو - السيوطي، جلال الدين - الصفحة ١٣

أخبرني عن عينين: ساكنة يفتحها الجامع ما لم يصف، و مكسورة لا يفتحها المتكلّم ما لم يضف.

الأولى: باب تمرة يحرّك بالفتح في الجمع نحو: تمرات، إلّا في الصفة فتقرّ على سكونها كضخمة و ضخمات.

و الثانية: باب نمر تفتح في النسب نحو: نمريّ.

أخبرني عن حرف يدغم في أخيه، و لا يدغم أخوه فيه.

هو نحو اللام تدغم في الراء، و لا تدغم الراء فيها.

أخبرني عن اسم من أسماء العقلاء، لا يجمع إلّا بالألف و التاء. هو طلحة.

أخبرني عن مكبّر و مصغّر هما في اللفظ مؤتلفان، و لكنهما في النية و التقدير مختلفان.

مبيطر و مسيطر إن صغرتهما قلت: مبيطر و مسيطر على لفظ التكبير سواء.

أخبرني عن النسبة إلى تمرات جمع تمرة، و إلى اسم رجل مسمّى (تمرات).

النسبة إلى تمرات جمع تمرة تمريّ. بسكون الميم لأنك تردّ الجمع في النسبة إلى الواحد، و إلى تمرات اسم رجل تمريّ بفتح الميم لأنك تحذف الألف و التاء عند النسب.

أخبرني عن اسم ناقص له شتّى أوصاف، موصول، و لازم للإضافة، و مضاف إلى فعل، و غير مضاف.

هو (ذو) و يكون موصولا بمعنى (الذي) [١] و لازما للإضافة في نحو: ذو مال و مضافا إلى الفعل في قولهم: اذهب بذي تسلم، و غير مضاف في قولهم: الأذواء لذي يزن و ذي جدن و ذي زعين و غيرهم.

أخبرني عن اسم تكبيره يجعل ياءه هاء، و تصغيره يقلب هاءه ياء.

هو ذي في إشارة المؤنث تبدل ياؤه هاء في المكبّر منه خاصة، نحو: ذه أمة اللّه، فإذا صغّرته رددته إلى أصلها ياء فتقول في امرأة سمّيتها بذه: ذيّية لا ذهيّة.

أخبرني عن الفرق بين ضمّتي العليا و العليّا، و بين ضمّتي أولى و أوليّا.

الفرق بين الأوليين أنّ الأولى ضمّة بناء الفعل، و الثاني: ضمّة بناء المصغّر.

و أما الأخريان فمتّفقتان ضمّة المصغّر و هي ضمة المكبّر، لأنّ اسم الإشارة إذا صغّر لم يضمّ أوّله.

[١] انظر الأحاجي (ص ٩٢).