²فی فیه بحجر فیرجع کما کان فقلت : ما هذا ؟ فقال : الذی رأیته فی النهر آکل الربا » . ٣ - رجوع شود به جلد دوم " عروه الوثقی " ص ١ - ٥٢ و جلد ٢ " بدایة المجتهد " ص ١٢٧ و " شرایع " کتاب التجاره و کتاب الدین و شروح آن‌ و " صحیح بخاری " ج ٣ ص ٧٣ و ٨٤ و ٨٥ و ٩١ و ٩٢ و ٩٣ و ٩٦ و " صحیح‌ مسلم " جلد ٥ ص ١٣ - ١٨ و ص ٤٢ - ٥٠ و " تفسیر طنطاوی " ج ١ ص ٢١٩ و " سنن ابوداود " ج ٢ ص . ٢٢٣ ٤ - ایضا " وسائل " ابواب الربا ص ٥٩٨ج ٢ ، باب ١ حدیث « عن هشام‌ بن سالم عن ابی عبدالله ( ع ) قال : درهم ربا عند الله اشد من سبعین زنیة کلها بذات محرم » . أیضا حدیث ٢ « عن ابی جعفر ( ع ) قال : اخبث المکاسب کسب الربا » . ایضا حدیث ٣ « عن سماعة قال : قلت لابی عبدالله ( ع ) : انی قد رأیت‌ الله تعالی قد ذکر الربا فی غیر آیة و کرره . قال : ا و تدری لم ذاک ؟ قلت : لا ، قال : لئلا یمتنع الناس من اصطناع المعروف » . أیضا حدیث ٥ « عن ابی بصیر عن ابی عبدالله ( ع ) قال : درهم ربا اشد عند الله من ثلاثین زنیة کلها بذات محرم مثل عمة و خالة » . أیضا حدیث ٦ « عن سعید بن یسار قال : قال أبو عبدالله ( ع ) : درهم‌ واحد ربا اعظم من عشرین زنیة کلها بذات محرم » . فقها اختلاف روایت را در شدت ، به اختلاف موارد از لحاظ کیفیت مانند اینکه طرف چه شخصی باشد و چقدر محتاج باشد و برای چه منظوری ربا می‌گیرد مثل اینکه مثلا فرزندش بیمار است و