اقلیت هستند به دلیل اینکه حکومت ، صالح نیست ، تمام پستها را رها بکنند و بگویند قبول این پستها همکاری با حکومت جور است و ما نباید در این کارها دخالت کنیم ، نتیجه‌اش ذلت و بدبختی مسلمین است . حدیثی‌ است که در فقه هم مورد استناد است . می‌گویند : ما لا یدرک کله لا یترک‌ کله چیزی که همه‌اش را نمی‌شود به دست آورد ، همه‌اش را هم نباید رها کرد ، هر مقداری را که امکان دارد باید استیفا کرد . در مسئله حکومت از قبل‌ جائر ، این مسئله را در فقه طرح کرده‌اند که قبول حکومت و قبول پست از طرف جائر حرام است ولی در مواردی جایز می‌شود و در مواردی واجب . و آن‌ ، جایی است که امر به معروف و نهی از منکر و یا نجات عده‌ای از مسلمانان متوقف بر آن باشد . یعنی یک وقت هست که شخص اگر پستی داشته‌ باشد ، خدماتش برابر است با زیانهایی که از آن می‌رسد . اینجا می‌گویند قبول آن پست ، مباح و جایز است : و یک وقت هست که شخص با اشغال این‌ پست خدمات زیادی انجام می‌دهد . [ در این مورد می‌گویند قبول این پست‌ واجب است ] . این یک امر معقولی است و در دنیا هم امر معقولی به شمار می‌رود و بسیاری از حزبها و دسته جاتی که با یک دسته دیگر مخالف‌اند و حکومت در دست آن دسته است ، می‌روند پستهای آنها را اشغال می‌کنند برای‌ اینکه در آن پستها به هدفهای خود نائل شوند . ایشان گفتند مسئله بانک هم همینطور است و بعد مثال زدند که اگر بنا شود تجار و بازرگانان یا کسانی که طرحهای صنعتی یا کشاورزی دارند ، به‌ دلیل اینکه اکنون آن بانکی که ما می‌خواهیم وجود ندارد و این بانکی هم که‌ هست حرام است ، با سرمایه