مساله ربا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٧٢
که سرمایه در حالی که در ملک سرمایهدار است مولد باشد . هر سرمایهای غیر پول میتواند مولد باشد به استثناء موارد معدودی یعنی میتواند در حالی که در ملک مالک است اثر ارزشداری تولید کند مثل خانه و اسب و گوسفند ، ولی پول قادر نیست ، که با بقاء خود در ملک مالک اثر ارزشدار تولید کند . حتی اثری را که مال التجاره به وسیله نقل و انتقال تولید میکند پول از آن جهت که پول است قادر نیست . بلی احیانا پول خود از پول بودن خارج میشود و کالا میگردد ، و در این صورت حساب دیگری دارد . پول سه خاصیت بیشتر ندارد : مقیاس ارزش ، واسطه مبادلات ، ذخیره . اما مقیاس ارزش واقع شدن که احتیاج به استعمال ندارد . ذخیره قراردادن هر چند نوعی انتفاع است اما اولا ممنوع است یعنی اثرش شرعا لا اثر است ، و ثانیا قرض برای ذخیره معنا ندارد . اما واسطه مبادلات واقع شدن ایجاد ارزش علاوه نمیکند . پس به حکم اینکه سرمایه داری مشروع مبتنی بر این اصل [١] است که مملوک انسان در حالی که مملوک است ایجاد ارزش علاوه کند و پول مادامی که به حالت پولی در ملک مالک باقی است مولد نیست سرمایه داری با پول با حفظ بقاء پول به حالت پولی در ملک مالک نا مشروع است . بلی به نوعی دیگر سرمایه داری با پول مشروع است که انسان پول را در جریان تجارت یا مضاربه یا صنعت یا فلاحت بیندازد یعنی مالکیت پول را تبدیل به مالکیت اشیائی کند
[١] این اصل نقطه مقابل اصل : " کار = ارزش " است که مارکسیستها به تبع مکتب کلاسیک مدعی هستند که جز کار انسانی چیز دیگر نمیتواند ثروت تولید کند و به عبارت دیگر نمیتواند ایجاد ارزش کند . ما این اصل را انکار کرده خلاف آن را ثابت کردهایم .