فوت ، ممکن است بیمه‌گزار شخص سومی باشد . و لهذا گفتیم که این نوع‌ بیمه ، از آن جهت مکروه است که آن شخص سوم همیشه انتظار فوت بیمه شده‌ را دارد . اشکال دیگری نیز در اینجا وجود دارد و آن این است که در این‌ عمل ، ماهیت بیمه برای شخص سوم وجود ندارد . چون گفتیم ماهیت بیمه ، تأمین به معنی رفع نگرانی است . برای خود بیمه شده یا ورثه‌اش این‌ ماهیت وجود دارد نگرانی انسان برای ورثه و کسان یا دوستان خود یک امر عقلائی است ولی یک شخص سوم که چنین کاری می‌کند برای اینکه خودش آن پول‌ را دریافت کند ، این عمل برای او فقط شرط بندی است . یعنی آن ماهیت‌ تأمینی در اینجا وجود ندارد . بنابراین ، این قسم از بیمه که مؤسسات‌ بیمه آن را جایز می‌دانند ، شرعا اشکال پیدا می‌کند . سؤال کننده : اگر شخص بچه خودش را بیمه کند چه حالتی دارد ؟ جواب : در این صورت طرف معامله که بیمه‌گزار است نگرانی ندارد . سؤال کننده : شخص بچه‌اش را بیمه می‌کند ، می‌گوید اگر او فوت کرد ، مثلا صد هزار تومان می‌گیرم . جواب : نه ، این پول به جبران یک نگرانی نیست و بنابراین از این‌ جهت اشکال پیدا می‌کند . سؤال : در بیمه به شرط حیات ، مبلغی که بیمه‌گزار می‌پردازد نامعلوم‌ است زیرا اگر چه گفته است که مثلا ده سال مبلغی را می‌پردازد ، اما ممکن‌ است که یک سال بیشتر موفق به پرداخت پول شود . لذا مبلغ ، مجهول می‌شود . آیا این مجهول بودن