مساله ربا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٥٠

این مقدار شاید نشود گفت .
صندوق پس‌انداز با حساب جاری خیلی فرق می‌کند . صندوق پس‌انداز یا سپرده ، پول را از ابتدا به این حساب می‌گیرد که بعد بدهد و آن را می‌برد برای مصرفی که آن مصرف اشتباه است . ولی حساب جاری اصلا برای گردش پول‌ است و لذا انسان در حساب جاری یقین ندارد که حتما عین پول او صرف ربا می‌شود ، و به همین جهت مسلم کار او اعانت به اثم نیست . پس حساب‌ جاری با غیر آن فرق می‌کند .
- این اعانت به اثم است زیرا بانک به چه علت احتیاج به پولی که‌ شخصی می‌پردازد دارد که آن را به دیگری بدهد ؟ برای اینکه پول دیگری را در کار ربوی قرار داده . چون به اندازه هفتاد درصد از پولهای حساب جاری را در کارهای ربوی قرارداده ، از این جهت به سی درصدی که در صندوق برای‌ مبادله هست احتیاج دارد .
در اعانت به اثم رابطه مستقیم شرط است . رابطه غیر مستقیم اعانت به‌ اثم نیست ، و حتی بعضی مثل محقق حلی گفته‌اند که رابطه مستقیم هم کافی‌ نیست اگر اراده آزاد شخص متخلل بشود . اگر بنا بشود که ما رابطه غیر مستقیم را هم اعانت به اثم بدانیم ، تمام کارهای کنونی ما اعانت به اثم‌ است . اصلا کدام کار هست که به‌طور غیر مستقیم به سود یک گناه در یک جا مصرف نشود [١] ولی اینها اعانت به اثم نیست مثل گمرک دادن ، اگر چه‌ اکنون گمرک فی حد ذاته مثل مالیات است و گمرکهای فعلی غیر از