.نغف : في يأجوج ومأجوج : «فيَبْعَث اللّه عليهم نَغَفا . . . فيهلكون بها» : ١٢ / ١٧٤ . النَّغَف ـ بالتحريك ـ : دود يكون في اُنوف الإبل والغنم ، واحدتها : نَغَفَة(النهاية) .

.* ومنه في نجران : «يشعث سلطا نُهم . . . حتّى تجيء أمْثال النَّغَف من الأقوام» : ٢١ / ٢٩٩ .

.نغل : في الدعاء : «ويشفي حزازات قلوب نَغِلة» : ٨٦ / ٣٤٠ . النَّغَل ـ بالتحريك ـ : الفسادُ . ورجلٌ نَغِلٌ . وقد نَغِلَ الأديمُ : إذا عَفِن وتَهَرّى في الدِّباغ ، فينفَسد ويَهْلِك(النهاية) .

.نغنغ : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في سكّان الهو «لهم . . . نَغانِغ كنغانغ الدِّيَكة» : ٥٦ / ٣٣٨ . قال الفيروزآبادي : النُّغْنُغُ : الفَرْجُ ذوالرَّبَلاتِ . ومَوْضِعٌ بين اللَّهاة وشَوارِب الحُنْجور [١] ، واللحْمَة في الحَلْقِ عندَ اللَّهازِم . والذي يكونُ فوقَ عُنُق البعير ، إذا اجْتَرَّ تَحرَّكَ(المجلسي : ٥٦ / ٣٣٩) . والمراد به هنا ما نَتَأ تحت منقار الديك كاللحية .

.نغا : في دعاء النُّدبَة : «عزيزٌ عليَّ أن اُجاب دونك واُناغى» : ٩٩ / ١٠٨ . المُناغاةُ : المُحادَثة ، وقد ناغَت الاُمُّ صَبيَّها : لاطَفَتْه وشاغَلَتْه بالمُحادَثة والمُلاعَبة(النهاية) .

.* وفي زيارة أبي عبد اللّه عليه السلام : «السلام على من ناغاه في المهد ميكائيلُ» : ٩٨ / ٢٣٥ .

باب النون مع الفاء

.نفث : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «إنَّ الروح الأمين نَفَث في رُوعي» : ٧٤ / ١٤٣ . يعني جبرئيل عليه السلام ؛ أي أوْحَى وألْقَى ، من النَّفْث بالفَم ؛ وهو شَبيه بالنَّفْخ ، وهو أقَلُّ من التَّفْل ؛ لأنّ التَّفْل لا يكون إلاَّ ومعه شيء من الرِّيق(النهاية) .

.* ومنه في أمير المؤمنين عليه السلام : «تلا رسولَ اللّه صلى الله عليه و آله ، ونَفَثه بالعلم نَفْثا» : ٢٤ / ٧٣ . وهو هنا كناية عن إفاضة العلوم عليه سرّا(المجلسي : ٢٤ / ٧٣) .

.* وعنه عليه السلام في الشيطان : «فاصدِفوا عن نَزَعاته ونَفَثاته» : ٣٣ / ٣٦٣ . أي وساوسه التي يَنْفُث بها(المجلسي : ٣٣ / ٣٦٥) .

[١] الحُنْجور : الحَلْق(لسان العرب) .