.نسر : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «كلّما أظَلَّ عليكم مَنْسِرٌ من مَناسِر أهل الشام أغْلَقَ كلّ رجُلٍ منكم بابَه» : ٣٤ / ٧٩ . المَنسِر ـ بفتح الميم وكسر السين وبعكسهما ـ : القِطعة من الجَيش ، تَمُرّ قدّامَ الجيش الكبير ، والميم زائدة(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام : «حتّى يُرمَوا بالمَناسِر تَتْبَعها المَناسِر» : ٣٣ / ٤٥٦ . المَناسِر : جمع مَنْسِر .

.* وعن العبّاس يَمْدَح النبيّ صلى الله عليه و آله { بل نُطْفةٌ تَرْكَبُ السَّفين وقدألْجَم نَسْرا وأهْلَه الغَرَقُ } : ٢٢ / ٢٨٦ . يريد الصَّنَم الذي كان يَعْبُده قوم نوح عليه السلام وهو المذكور في قوله تعالى : «ولا يَغُوثَ ويَعُوقَ ونَسْرا»( النهاية) .

.نسطاس : في مناظرة الرضا عليه السلام : «وأصحاب ذرهشت ونِسْطاس الرومي» : ١٠ / ٢٩٩ . نِسْطاس ـ بالكسر ـ : عَلَمٌ ، وبالرُّومِيَّة : العالم بالطِّبّ(القاموس المحيط) .

.نسع : في الخبر : «خرج أبو ذرّ إلى راحلته فشدّها بِكُورها وأنْساعها» : ٢٢ / ٣٩٦ . الأنْساع : جمع النِّسْع ـ بالكسر ـ وهو سَيْرٌ يُنْسج عريضا على هيئة أعِنَّة البغال تُشدّ به الرحال ، والكُور ـ بالضمّ ـ : الرحل(المجلسي : ٢٢ / ٣٩٧) .

.* ومنه في عبيد اللّه بن عمر وقد شرب الخمر : «قام عليّ عليه السلام بِنِسْعة مثنية [١] ، فضرب بها أربعين» : ٧٦ / ١٦٤ . النِّسعة ـ بالكسر ـ : سير مضفور ، يُجعل زِماما للبعير وغيره(النهاية) .

.نسف : عن مولى رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «جاءتني موجةٌ فانْتَسفتني» : ١٧ / ٤٠٩ . انْتَسَفَهُ : قَلَعهُ (المجلسي : ١٧ / ٤١٠) .

.* وعن البكري : «خرج إليّ غلام ومعه مِنْسفٌ فيه قديد مجزّع» : ٤٨ / ١٠٢ . المِنْسفُ ـ كمنبر ـ : ما يُنفَض به الحَبّ ، شيء طويل مُتصوِّب الصدر ، أعلاه مرتفع . والمُجَزّع : المُقَطّع (المجلسي : ٤٨ / ١٠٢) .

.نسق : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الطاووس : «ونَسَقَها على اخْتلافها في الأصابيغ بلطيف

[١] يعني ذات شعبتين .