.* وفي الدعاء : «الحمد للّه الذي جعل . . . النهار نُشورا» : ٨٧ / ٢٠٠ . يقال : نَشَر الميّتُ يَنْشُر نُشورا : إذا عاش بعد الموت . وأنْشَره اللّه : أي أحياه(النهاية) .

.نشز : عن الخدري في خاتَم النُّبُوّة : «بَضْعةٌ ناشِزة» : ١٦ / ١٧٧ . أي قِطعة لحم مُرْتفِعة عن الجسم(النهاية) .

.* ومنه الخبر : «لا يتّخذ النملُ الزُبْيةَ إلاّ في نَشْزٍ من الأرض» : ٦١ / ٦٢ . أي المرتفع من الأرض(النهاية) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «وجَبَلَ جلاميدها ونُشوزَ مُتونها وأطوادها ، فأرساها في مراسيها» : ٥٤ / ٣٨ . جمع النَّشْز ـ بالفتح ـ : المكان المرتفع(المجلسي : ٥٤ / ٤١) .

.* وعن أبي جعفر عليه السلام : «إذا نَشَزَ الرجل مع نُشُوز المرأة فهو الشِّقاق» : ١٠١ / ٥٩ . يقال : نَشَزَت المرأةُ على زوجِها فهي ناشِزٌ وناشِزة : إذا عَصَت عليه ، وخَرَجت عن طاعته . ونَشَز عليها زوجُها : إذا جفاها وأضَرّ بها . والنُّشوز : كراهة كلِّ واحدٍ منهما صاحبَه ، وسوءُ عِشْرته له(النهاية) .

.نشش : فيالخبر : «لمّا خلق اللّه آدم عليه السلام سمع في ظهره نَشِيشا كنَشِيش الطير» : ١٥ / ٢٧ . النَّشيشُ : صَوْتُ الماء وغيره إذا غلى(المجلسي : ١٥ / ١٠٤) .

.* ومنه الخبر : «سمعنا لجلودنا نَشِيشا من شدّة حرّها» : ١٧ / ٢٤٢ . النَّشِيش : الغليان (المجلسي : ١٧ / ٢٤٩) .

.* وعن لقمان في امرأة السوء : «هي بمنزلة الأرض النَّشّاشة» : ١٣ / ٤٣٠ . أي النَّزّازة ؛ تَنِزُّ بالماء . وقيل : النَّشّاشة : التي لا يَجفُّ ترابُها ولا يَنْبُتُ مَرْعاها(النهاية) .

.* وعن أبي جعفر عليه السلام في النبيّ صلى الله علي «ما زوّج . . . شيئا من نسائِه على أكثر من اثني عشر اُوقيَّة ونَشٍّ ؛ يعني نصف اُوقية» : ١٠٠ / ٣٤٧ . النَّشُّ : نصف الاُوقِيَّة ؛ وهو عشرون دِرهماً ، والاُوقيّة : أربعون ، فيكون الجميع خَمسمائة درهم . وقيل : النَّشُّ : يُطْلَق على النِّصف من كلّ شيء(النهاية) .

.نشط : في أبي براء ملاعب الأسنّة : «واُطلق من مرضه كأ نّما اُنْشِط من عِقال» : ١٨ / ٢٣ .