غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ١٧٩
.* وعن داود بن قابوس : أروع مفضال هَصُوْر هَيْصَم : ٢١ / ٣٨ . الهَصُور : الأسَد الشديد الذي يَفْتَرِسُ ويَكْسِر . ويُجْمَع على هَواصِرَ(النهاية) .
.* وفي حديث سطيح : { ورُبَّما كان قد أضْحَوا بِمَنْزِلَةٍتَهابُ صَوْلَهُمُ الاُسْدُ المَهاصِيْرُ } : ١٥ / ٢٦٥ . جمع المِهْصار ؛ وهو الشديد الذي يفترس(المجلسي : ١٥ / ٢٦٨) .
باب الهاء مع الضاد
.هضب : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «تَمرِيْه الجَنُوبُ دِرَرَ أهاضِيْبِه» : ٧٤ / ٣٢٧ . الهَضْب : المَطَر ، ويُجمَع على أهْضاب ، ثمّ أهاضِيْب ، كقَولٍ وأقوالٍ وأقاويل(النهاية) .
.* وعنه عليه السلام : «اجعلوا لكم رُقَباء في . . . مناكب الهِضاب» : ٣٢ / ٤١١ . الهَضْبَةُ : الجبل المنبسط على وجْه الأرض ، والجمع هَضْبٌ وهِضَبٌ وهِضابٌ(الصحاح) .
.هضم : عن أمير المؤمنين عليه السلام في النبيّ صلى «أهْضَمُ أهلِ الدنيا كَشْحا» : ١٦ / ٢٨٥ . يقال : رجلٌ أهْضَم : إذا كان خَمِيصا لقلّة الأكل(المجلسي : ١٦ / ٢٨٦) . الهَضَمُ ـ بالتحريك ـ : انضمام الجَنْبَين ، ورجلٌ أهْضَمُ وامرأةٌ هَضْماء . وأصلُ الهَضْمِ : الكسْر . وهَضْمُ الطعام : خِفَّتُه . والهَضْم : التَّواضُع(النهاية) .
.* وفي زيارة الحسين عليه السلام : «أشهد أنّك قد جُحِدتَ واهتُضِمت ، وصَبَرتَ في ذات اللّه » : ٩٨ / ٢١١ . على بناء المجهول ؛ أي غُصِبتَ(المجلسي : ٩٨ / ٢٢٠) .
.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في فاطمة عليه «ستُنَبِّئُكَ ابنتُك بتظافر اُمّتك على هَضْمِها» : ٤٣ / ١٩٣ . الهَضْم : الظلم(المجلسي : ٤٣ / ١٩٤) .
.* ومنه عن فاطمة عليهاالسلام : «أ اُهْضَمُ تراثَ أبي وأنتم بمرأىً منّي ؟!» : ٢٩ / ٢٢٨ . الهَضْمُ : الكَسْرُ ، يقال : هَضَمتُ الشَّيء ؛ أي كَسَرْتُه . وهَضَمه حَقَّه واهْتَضَمَه : إذا ظَلَمَه وكَسَرَ عَلَيه حَقَّهُ(المجلسي : ٢٩ / ٢٩٠) .
.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام للخوارج : «إنّي نذيرٌ لكم أن تُصبحوا صَرْعَى بأهْضام هذا