.هتف : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «ويَهتِفون بالزواجر عن محارم اللّه في أسماع الغافلين» : ٦٦ / ٣٢٥ . هَتَف به ـ كضرب ـ : صاح وَدَعا(صبحي الصالح) .

.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «العِلم يَهْتِف بالعمل ؛ فإن أجابه وإلاّ ارتحل عنه» : ٢ / ٣٣ . أي العلمُ طالبٌ للعمل ، ويدعو الشخصَ إليه ، فإن لم يعمل الشخص بما هو مطلوب العلم ومقتضاه فارقه(المجلسي : ٢ / ٣٤) .

.هتك : عن الصادق عليه السلام : «قطع ظهري اثنان : عالمٌ مُتَهتِّك ، وجاهلٌ متنسّك» : ١ / ٢٠٨ . هَتَك السِّتْرَ يَهْتِكُهُ فانْهَتَكَ وتَهَتَّك : جَذَبَه فَقَطَعَه من مَوضِعِه أو شَقَّ منه جُزءا فَبَدا ما وَراءَه . ورجُلٌ مُنْهَتِكٌ ، ومُتَهَتِّكٌ ، ومُستَهتِكٌ : لا يُبالي أن يُهتَك سِترُه(القاموس المحيط) .

.* وعنه عليه السلام في جند العقل : «والعفّة ، وضدّها التَّهَتُّك» : ١ / ١١٠ .

.هتم : في الخبر : «إنّ عيسى كوشِف بالدنيا ، فرآها في صورة عجوز هَتْماء» : ١٤ / ٣٢٨ . هي التي انكسَرَت ثَناياها من أصلها وانقلعت(النهاية) .

.هتن : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الدنيا ومَك «ولم تطلّه فيها دِيمةُ رخاء إلاّ هَتَنَتْ عليه مُزنةُ بلاء» : ٧٥ / ١٥ . يقال : هَتَنَ المطرُ والدمع يَهْتِنُ هَتْنا وهُتونا وتَهْتانا : إذا قَطَر متتابعا (الصحاح) .

.* ومنه عن دعبل في الرضا عليه السلام : { ألا أيّها القبرُ الغريبُ محلُّهبطوسٍ عليك السارياتُ هُتونُ } : ٤٩ / ٣١٥ . الساريةُ : السحاب يسري ليلاً . وسحابٌ هاتن وهَتون(المجلسي : ٤٩ / ٣١٦) .

باب الهاء مع الجيم

.هجأ : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في أهل الثرثار «فعمدوا إلى مخّ الحنطة فجعلوه خُبزا هجاءً» : ٧٧ / ٢٠٢ . كذا فيما رأينا من نسخ الكافي والمحاسن ، وفي القاموس : هَجَأ جوعُه ـ كمنع ـ هَجْأً وهُجُوءا : سَكَن وذَهَب ، والطعامَ : أكَلَه ، وبطنَه : ملأه . وهَجِئ ـ كفرح ـ : التَهَب جوعُه ،