.وشج : في حديث المباهلة : «فإنّهم وَشِيج الأنبياء» : ٢١ / ٣٥٤ . قال في النهاية : الوَشيج : هو ما التفّ من الشجر . والوَشِيجَة : عِرْق الشجرة ، ولِيفٌ يُفتَل ثمّ يُشدّ به ما يُحمل . والوَشيج جمع وشيجة ، وَشَجَت العُروق والأغصان : اشتَبَكت(المجلسي : ٢١ / ٣٥٥) .

.* ومنه عن أبي الحسن عليه السلام للرشيد : «والرحم ماسّة ، والقرابة واشِجة» : ٤٨ / ١٣٠ . الواشِجَة : الرَّحِم المُشتَبِكة(القاموس المحيط) .

.* ومنه عن المنصور لأبي عبد اللّه عليه السلام : «وأنت . . . ذوالرحم الواشِجة» : ٤٧ / ١٧٩ .

.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في صفة الملائكة : «وتمَكَّنَتْ من سُوَيْداء قُلُوبهم وشيجةُ خِيفَتِه» : ٧٤ / ٣٢٢ . الوَشِيجة : أصلها عِرْقُ الشجرة ، أراد منها هاهنا بواعث الخوف من اللّه (صبحي الصالح) .

.وشح : عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «الإمام لا يجوز له الصلاة وهو مُتَوَشِّحٌ» : ٨٠ / ٢٠١ . التَّوَشُّح : أن يأخذ طرف ثوب ألقاه على منكبه الأيمن من تحت يده اليسرى ، ويأخذ طرفه الذي ألقاه على الأيسر تحت يده اليمنى ، ثمّ يعقدهما على صدره مع المخالفة بين طرفيه (المجلسي : ٨٠ / ٢٠٥) .

.* ومنه الخبر : «ثمّ أخذ ثوبا واتّشحَ به» : ١٢ / ٤٠ .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله في جبرئيل : «وعليه وِشاحٌ بطانتُه الرحمةُ» : ٩ / ٣٣٩ . الوِشاح : شَيءٌ يُنْسَجُ عَريضا من أديم ، ورُبَّما رُصِّع بالجَوْهَر والخَرَز ، وتَشُدُّه المرأة بين عاتِقَيْها وكَشْحَيْها . ويقال فيه : وِشاح وإشاح(النهاية) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في صفة الطاوو «يُقَهقه ضاحكا لجمال سِرباله وأصابيغ وِشاحِه» : ٦٢ / ٣١ .

.وشر : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «لعَنَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله . . . الواشِرةَ والمُتَوشّرةَ» : ١٠٠ / ٢٥٧ . الواشِرة : التي تنشر أسنانَ المرأة وتفلجها وتحدّدها . والمتوشِّرة : التي يُفعلُ ذلك بها (المجلسي : ١٠٠ / ٢٥٧) .

.وشظ : عن شريح لعمرو بن العاص : «بأيّ أبويك ترغب عن كلامي؟ بأبيك الوَشِيظ أم