غريب الحديث في بحارالأنوار
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص

غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ١٨٥

.* وعن فاطمة عليهاالسلام بعد وفاة أبيها صلى الله ع فسوف نبكيك ما عشْنا وما بقيتْ منّا العيون بِتِهْمالٍ لها سكبُ } : ٤٣ / ١٩٦ . هَمَلتْ عينُه : فاضَتْ(المجلسي : ٤٣ / ١٩٦) .

.هملاج : في زيارة الحسين بن عليّ عليهماالسلام : «وهَمْلَجوا في البَغي والعدوان» : ٩٨ / ٢٤١ . الهَمْلَجة : نوع من عَدْو الدابّة(المجلسي : ٩٨ / ٢٥١) .

.* ومنه الخبر : «فرجع الحمار وإنّه لَهِمْلاج» : ١٧ / ٢٣٣ . الهِمْلاج ـ بالكسر ـ : السريع السير ، الواسع الخطْو(المجلسي : ١٧ / ٢٣٨) .

.* وعن عبد اللّه بن الزبير الأسدي : { أيركب أسماء الهَمالِيْجَ آمناوقد طالبته مَذْحج بذحولِ } : ٤٤ / ٣٥٩ . جمع الهِمْلاج ، وهو نوع من البَراذِين ، وأسماء : هو أحد الثلاثة الذين ذهبوا بهانئ إلى ابن زياد(المجلسي : ٤٤ / ٣٦٣) .

.همم : في الخبر : «رُوي أنّ صاحبا لأمير المؤمنين عليه السلام يقال له هَمّام . . .» : ٦٤ / ٣١٥ . قال ابن أبي الحديد : هَمّام هو هَمّام بن شريح بن يزيد بن مرَّة ، وكان من شيعة أمير المؤمنين عليه السلاموأوليائه ، وكان ناسكاً عابدا(المجلسي : ٦٤ / ٣١٧) . وقال الجزري : فيه «أصدق الأسماء حارِث وهَمّام» هو فَعَّال ، مِنْ هَمَّ بالأمر يَهُمُّ ، إذا عَزَم عليه(النهاية) .

.* ومنه عن أبي الحسن عليه السلام : «ورأوا عليّاً . . . إماما وقَرْما هُمَاما» : ٦٥ / ١٦٢ . الهُمَام ـ كغراب ـ : المَلِك العظيم الهِمَّةِ ، والسيّد الشجاع السخيّ(المجلسي : ٦٥ / ١٦٣) .

.* ومنه عن ابن الأشعث في مسلم بن عقيل : «وسيفٌ حسام ، في كفّ بطلٍ هُمَام ، من آل خيرِ الأنام» : ٤٤ / ٣٥٤ .

.* وفي حديث الحسن بن عليّ عليهماالسلام : «فعرض له . . . من مَحاوِيج اليهود هِمٌّ» : ٤٣ / ٣٤٦ . الهِمُّ ـ بالكسر ـ : الكَبير الفاني(النهاية) .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله في الحسن والحسين «اُعيذُكُما بكَلِماتِ اللّه التَّامّة ، من شرّ كلّ شيطانٍ وهامَّة» : ٦٠ / ١٨ . الهامَّةُ : كُلُّ ذات سَمٍّ يَقتل ، والجمع : الهَوامّ . وقد يقع الهَوامّ على ما يَدِبّ من الحيوان وإن لم يَقتل كالحَشَرات(النهاية) .