غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ١٥٧
.* وعنه عليه السلام في صفة الملائكة : أي يَفتُروا في عَزْمهم واجتهادِهِم(النهاية) .
.* ومنه عن الصادق عليه السلام : «ثلاث خصال يحتاج إليها صاحب الدنيا : الدَّعة من غير تَوانٍ . . .» : ٧٥ / ٢٣٨ . أي من غير فتور .
باب الواو مع الهاء
.وهب : في أسمائه تعالى : «الوهّاب» . وهو من الهِبة ، يَهَبُ لعباده ما يشاء ، ويمنّ عليهم بما يشاء : ٤ / ٢٠٤ . الهِبَة : العَطيَّة الخاليَة عن الأعْواض والأغراض ، فإذا كَثُرت سُمِّيَ صاحبُها وَهَّابا ، وهو من أبنية المبالغة(النهاية) .
.وهج : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في أهل النار : «أصابهم وَهَجٌ ، فالحدّة من ذلك الوَهَج» : ٥ / ٢٤١ . وهَجَت النارُ تَهِجُ وَهْجا ووَهَجانا : اتَّقَدتْ ، والاسم : الوَهَج محرّكة(القاموس المحيط) .
.وهد : في الحديث : «دخلنا وَهْدةً من وِهاد الأرض» : ١٤ / ١٦٠ . الوَهْدَةُ : الأرض المنخفضة ، والجمعُ أوهُد ووِهاد ووُهْدان(القاموس المحيط) .
.* ومنه في عاد : «كانوا قد أجدبوا ، فوعَدَهم هودٌ أ نّهم إن تابوا أخصبت بلادهم ، وأمرعت وِهادهم» : ١١ / ٣٤٦ .
.وهز : في الخبر : «اقتصَروا على ضراعة الوَهْز ، وكثرة الأبز» : ٤٦ / ٣٢٣ . الوَهْز : الوطْ ءُ والدفع والحثّ(المجلسي : ٤٦ / ٣٢٥) .
.* ومنه عن مُجَمَّع : «شهدنا الحديبيَة مع رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، فلمّا انْصَرفنا عنها إذا الناسُ يَهِزُون الأباعِرَ» : ٢١ / ٨ . أي يَحُثّونَها ويَدفَعونها . والوَهْز : شِدّة الدَّفع والوَطْ ء(النهاية) .
.* وعن اُمّ سلمة لعائشة : «حُمادَياتُ النساء غَضُّ الأبصار . . . وقِصَرُ الوِهازَة» : ٣٢ / ١٥٤ . أي قِصَرُ الخُطا . والوِهازَة : الخَطْوُ .وقد تَوَهَّز يَتَوهَّزُ : إذا وطِئ وَطْئا ثقيلاً . وقيل : الوِهازَة : مِشْية الخَفِرات [١] (النهاية) .
.وهق : عن أمير المؤمنين عليه السلام في ذمّ الدنيا «قد علقته أوهاقُ المَنيَّة ، فأردته بمرائرها» :
[١] من الخَفَر : أي شدّة الحياء(القاموس المحيط) .