.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام لابن عبّاس : غيرك !» : ٣٣ / ٥٠١ . المُوَلَّدةُ : التي وُلِدَتْ بين العرب ونَشأت مع أولادِهم ، وتأدَّبت بآدابهم . وقال الجوهري : رجُلٌ مُوَلَّد : إذا كان عَرَبيّا غيرَ مَحْض(النهاية) .

.* ومنه في اُمّ الكاظم عليه السلام : «كانت من أشراف العجم ، جارية مولَّدة» : ٤٩ / ٥ .

.ولع : في دعاء عيد الأضحى : «أعوذ بك من . . . الشَّرِّ وَلُوعا» : ٨٨ / ٧٥ . يقال : وَلِعْتُ بالشيء أوْلَعُ وَلَعا . ووَلوعا ـ بفتح الواو ـ المصدرُ والاسم جَميعا . وأوْلَعْتُه بالشيء ، واُولِعَ به فهو مُولَع ـ بفتح اللام ـ : أي مُغْرىً به(النهاية) .

.* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام : «إنَّ مؤمنا كان في مملكة جبّار ، فَوَلِع به ، فهرب منه» : ٧١ / ٢٨٨ . فيالقاموس : وَلِعَ به : اسْتَخَفَّ وكَذَبَ ، وبحقِّه : ذهَبَ . والوالع : الكذّاب . وأولعه به : أغراه به(المجلسي : ٧١ / ٢٨٩) .

.* وفي ابن أبي العوجاء : «ووَلِع بخشبة كانت بين يديه» : ٣ / ٤٦ . الوَلوع بالشيء : الحرص عليه ، والمبالغة في تناوله(المجلسي : ٣ / ٤٧) .

.ولغ : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «طهور إناء أحدكم إذا وَلَغ فيه الكلبُ أن يغسله سبعا» : ٧٧ / ٦ . أي شَرِب منه بلسانه . يقال : وَلَغَ يَلَغ ويَلِغُ وَلْغا ووُلوغا . وأكثر ما يكون الوُلوغ في السِّباع(النهاية) .

.* ومنه في الزيارة الجامعة : «وسيوفها مُولغة [١] في دمائكم» : ٩٩ / ١٦٦ . من وُلوغ الكلب . يقال : أولغ الرجلُ الكلبَ : إذا حمله على الولوغ(المجلسي : ٩٩ / ١٧٦) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في بني المصطل «وفضلت معي فضلةٌ فأعطيتُهم لمِيْلَغَة كلابهم» : ٢١ / ١٤٢ . هي الإناء الذي يَلَغُ فيه الكلبُ . يعني أعطاهم قيمةَ كلّ ما ذَهَب لهم حتّى قيمة المِيْلَغة(النهاية) .

.ولف : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في شيعتهم يومَ «فيجد ربّا رؤوفا ، ونبيّا بالاستغفار له عطوفا ، ووليّا له عند الحوض وَلُوفا» : ٤٧ / ٣٨١ . وَلَفَ البرقُ : إذا تتابع . والوَلُوف : البرق

[١] في البحار : «مولعة» بالعين المهملة ، وقد أثبتناها بالمعجمه طبقا لبيان المجلسي قدس سره .