.* وعن عيسى عليه السلام لاُمّه : «خذي من لحا هذه الشجرة ، فاجعلي وَجُورا ، ثمّ اسقينيه» : ١٤ / ٢٥٤ . الوَجُور ـ بفتح الواو وزان رَسُول ـ : الدواء يُصبّ في الحلق . وأوْجرت المريض إيجارا فعلت به ذلك(المصباح المنير) .

.وجس : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «لم يُوجِس موسى خيفةً على نفسه» : ٣٢ / ٢٣٧ . الوَجْس : الفَزَع يقع في القلب أو السمع من صوتٍ أو غيره(القاموس المحيط) . الوَجْس : فَزعَة القلب ، والواجِس : الهاجس ، وأوجَسَ في نفسه خِيفة : أي أضمَرَ(الصحاح) .

.وجع : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الطاووس : «زقا بصوتٍ . . . يشهد بصادق توجّعه» : ٦٢ / ٣١ . توجّع : أي تفجّع(المجلسي : ٦٢ / ٣٨) .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله فيمن شرب ماء الم «لا يشتكي ظهره ، ولا يَيْجع بطنه» : ٦٣ / ٤٧٧ . يَيْجَع : لغة في يَوْجَع(المجلسي : ٦٣ / ٤٧٨) .

.وجف : عن أبي عبد اللّه عليه السلام في الأنفال : «كلُّ أرض . . . لم يوجَف عليها خَيل ولا رِكاب» : ٩٣ / ٢١٠ . الإيجاف : سُرْعَة السَّير . وقد أوْجَفَ دابَّتَه يوجِفُها إيجافا : إذا حَثَّها(النهاية) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في عثمان : «كان طلحة والزبير أهْوَن سَيْرِهما فيه الوَجِيفُ» : ٣٢ / ٨٤ . هو ضَرْبٌ من السَّيْرِ سَريعٌ ، وقد وَجَفَ البعيرُ يَجِفُ وَجْفا وَوَجِيفا(النهاية) .

.* وعنه عليه السلام في التقوى : «وَأوْجَف الذِّكْرَ بِلسانه» : ٧٤ / ٤٢٦ .

.* وعنه عليه السلام : «أمازَ سبحانه بين المُوْجِف من أنامِه إلى مرضاته ومحبّته ، وبين المُبْطئ عنها» : ٦٥ / ١٩٣ . الوجيف : نوع من عدو الإبل ، واستُعير هنا للإسراع في الطاعات(المجلسي : ٦٥ / ١٩٧) .

.وجل : عن أمير المؤمنين عليه السلام في آدم : «واسْتَبدل بالجَذَل [١] وَجَلاً» : ١١ / ١٢٢ . الوَجَلُ : الفَزَعُ . وقد وَجِلَ يَوْجَلُ ويَيْجَل ، فهو وَجِل(النهاية) . وجَذِل كفرح وزنا ومعنىً(المجلسي : ١١ / ١٢٤) .

[١] في البحار : «بالجدل» ، وهو تصحيف .