.* ومنه عن جابر بن عبد اللّه : الخطّاب فقال : أتُناجِيهِ دوننا ! . . . فقال : يا عمر ، ما أنا انْتَجَيْتُه ، بل اللّه انْتَجاه» : ٢١ / ١٦٣ . أي إنّ اللّه أمرني أن اُناجيه(النهاية) .

.* وعن أبي عبد اللّه عليه السلام في قوله تعالى : «فَاليَومَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ لِتَكونَ لِمَن خَلْفَكَ آيَةً» : «يقول : نُلقيك على نَجْوة من الأرض لتكون لمن بعدك علامةً وعبرةً» : ١٣ / ١٣٥ . النَّجْوة : ما ارتفع من الأرض(النهاية) .

.* وعن أبي طالب رضى الله عنه في رسول اللّه صلى الل «ولم أرَ منه [ صلى الله عليه و آله] نَجْوا قطّ» : ١٥ / ٣٦٠ . النَّجْو : ما يخرج من البطن من ريح أوغائط(القاموس المحيط) . يقال منه : أنْجَى يُنْجي : إذا ألْقَى نَجْوَه ، ونَجا وأنْجَى : إذا قَضَى حاجَته منه(النهاية) .

.* ومنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام في أهل الثرثا «فعمدوا إلى مخّ الحنطة فجعلوه خبزا هجاءً فجعلوا يُنَجُّون به صِبْيانهم» : ٧٧ / ٢٠٢ . يُنَجّون : لعلّه على بناء التفعيل ، بمعنى السلب ، نحو قولهم : قَرَّدتُ البعيرَ ؛ أي أزلتُ عنه قَرادَه(المجلسي : ٧٧ / ٢٠٣) .

باب النون مع الحاء

.نحب : في زيارة الشهداء : «حتّى قضيتَ نَحْبكَ» : ٩٨ / ٢٦٩ . النَّحْبُ : النَّذرُ ، كأ نّه ألْزَمَ نفسَه أن يَصْدُقَ أعداءَ اللّه في الحرب فَوَفَى به . وقيل : النَّحْب : الموتُ ، كأ نّه يُلْزِم نفسَه أن يقاتل حتّى يموتَ(النهاية) .

.* ومنه عن الحسن للحسين عليهماالسلام : «فإذا قَضَيتُ نَحْبي فغمّضني وغسّلنى¨» : ٧٩ / ٧٠ . النَّحْبُ : الموت(المجلسي : ٩٨ / ٢٧٥) .

.* وعن الحكم بن عتيبة : «أقْبل أهْلُ البيت يَنْتَحبون» : ٤٦ / ٣٦٢ . النَّحْبُ والنَّحِيْبُ والانتِحابُ : البكاء بصوت طويل ومدٍّ(النهاية) .

.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في الموت : «فهل دَفَعَت الأقارِبُ ، أو نَفَعَتِ النَّواحِبُ ؟» : ٧٤ / ٤٢٥ . أي البَواكي ؛ جمع ناحِبَة(النهاية) .

.نحر : عن عائشة في حديث الإفك : «حتّى أتَيْنا الجيش . . . في نَحْر الظَّهيرة» : ٢٠ / ٣١١ .