.هرش : عن أبي جعفر عليه السلام : «في كتاب عليّ عليه السلام : كلّ شيء يحتاج إليه حتّى الخَدْش والأرْش والهَرْش» : ٢٦ / ٥٠ . لعلّ المراد بالهَرْش عضّ السباع . قال الفيروزآبادي : هَرَش الدهرُ يَهْرِش : اشتدّ ، وكفَرِحَ : ساء خلقه ، والتَّهْرِيش : التَّحْرِيش بين الكلاب والإفساد بين الناس(المجلسي : ٢٦ / ٥٠) .

.* وفي الخبر : «فاتَّفَقوا على أن ينفروا بالنبيّ صلى الله عليه و آله ناقته على عقبة هَرْشَى» : ٢٨ / ٩٧ . هي ثَنِيَّة بين مَكَّة والمدينة . وقيل : هَرْش : جَبَل قُربَ الجُحْفَة(النهاية) .

.هرق : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الذبح : «وهَراقَ منها دم عند الذبائح» : ٦٢ / ٣١٦ . في القاموس : هَراقَ الماءَ يُهَرِيْقه ـ بفتح الهاء ـ هِراقَةً ـ بالكسر ـ : صَبَّهُ . وأصلُه : أراقَه يُرِيقُه إراقَةً(المجلسي :٦٢ / ٣١٧) .

.هرقل : في الخبر : «لمّا بايع معاوية لابنه يزيد . . . قال عبد الرحمن بن أبي بكر : سُنّة هِرَقْل وقيصر» : ٦٢ / ٢٣٧ . أراد أنّ البَيْعَة لأولاد الملوك سُنّة ملوك الروم والعَجَم . وهِرَقْل : اسم مَلِك الروم(النهاية) .

.* ومنه عن الحارث : «اللهمّ إن كان هذا هو الحقّ من عندك أنّ بني هاشم يتوارثون هِرَقْلاً بعد هِرَقْل ؛ فأمْطِر علينا حجارة» : ٣٥ / ٣٢٤ .

.هرم : عن أبي عبد اللّه عليه السلام : «تَرْكُ العَشاء مَهْرَمَة» : ٦٣ / ٣٤٤ . أي مَظِنَّة لِلْهَرَم . قال القُتَيْبي : هذه الكلمة جارِية على ألْسِنَة النَّاس ، ولَسْتُ أدرِي أرسول اللّه صلى الله عليه و آله ابتَدأها أم كانت تُقالُ قَبْله(النهاية) .

.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في الصدقة : «ولا تأخذنّ عَوْدا ولا هَرِمَة» : ٣٣ / ٥٢٥ .