ثمّ نادى الجبل معاشر اليهود أهذا الّذي ترون دون معجزات موسى عليه‌السلام؟ الّذي تزعمون أنّكم به تؤمنون ، فقال رجال منهم : هذا رجل مبخوت تتأتي له العجائب ، فنادى الجبل يا أعداء الله أبطلتم بما تقولون نبوّة موسى ، هلاّ قلتم لموسى : إنّ وقوف الجبل فوقهم كالظّلة؟ لأنّ جدّك يأتيك بالعجائب. ولزمتهم الحجّة وما أسلموا [١].

فصل ـ ٦ ـ

٣٥٨ ـ وعن ابن بابويه ، حدّثنا أبو سعيد محمد بن الفضل ، حدّثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، حدّثنا عليّ بن سلمة اللّيفي ، حدّثنا محمد بن إسماعيل يعني ابن فديك ، حدّثنا محمد بن موسى بن أبي عبدالله ، عن عون بن محمد بن عليّ بن أبي طالب ، عن اُمّه اُمّ جعفر ، عن جدّتها أسماء بنت عميس قالت : كنّا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في غزوة حنين ، فبعث عليّاً عليه‌السلام في حاجة ، فرجع وقد صلّى رسول الله العصر ولم يصلّ عليّ ، فوضع رأسه في حجر عليّ حتّى غربت الشّمس ، فلمّا استيقظ قال عليّ : إنّي لم أكن صلّيت العصر ، فقال النّبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : اللّهمّ إنّ عبدك عليّ حبس نفسه على نبيّك فردّ له الشّمس ، فطلعت الشّمس حتّى ارتفعت على الحيطان والأرض حتّى صلّى أمير المؤمنين عليه‌السلام ، ثمّ غربت الشّمس ، فقالت أسماء : وذلك بالصّهباء في غزوة حنين ، وأنّ عليّاً لعلّه صلّى إيماءاً قبل ذلك أيضاً [٢].

فقال حسان بن ثابت :

إنّ علـي بـن أبـي طـالب		ردّت عليه الشّمس فـي المغرب
ردّت عليه الشّمس في ضوئها		عصراً كأنّ الشّمس لم تغرب [٣]

٣٥٩ ـ وبإسناده عن سعد بن عبدالله ، حدّثنا موسى بن جعفر البغدادي ، عن عمرو

[١] بحار الأنوار ( ١٧/٣٣٥ ـ ٣٣٩ ) ، برقم : ( ١٦ ) عن التّفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه‌السلام مع اختلافات.

[٢] بحار الأنوار ( ٤١/١٦٧ ). والصهباء أو الصنهياء موضع بقرب خيبر.

[٣] لو كان هذان البيتان لحسّان لجاء ذكرها في البحار وفي كتب المناقب منها مناقب ابن شهر آشوب عند تعرّضه لتقاريض الشّعر عن الشّعراء المعروفين في حديث ردّ الشّمس ولذكرهما العلاّمة الأميني ( أمين تراث الكرامات للعترة