٥٣- الفقر والغنى في القرآن والحديث:
محمّد كاظم شاكر.
طبع في طهران م/ رايزن، في ٢٢٠ صفحة.
٥٤- قبس من الجهاد في القرآن:
فاضل النوري.
طبع في طهران سنة ١٩٨٣ ضمن سلسلة الوعي الاسلامي للجماهير.
(معجم الدراسات القرآنية، للحلو: ٢٢٤)
٥٥- القرآن في مرآة الأحكام (بالفارسية):
هادي حجت.
الكتاب في سبعة فصول:
الأوّل: في القرآن والطهارة.
الثاني: في أحكام قراءة القرآن وحفظه.
الثالث: في المستحبات والمكروهات.
الرابع: التعليم والتعلّم.
الخامس: حفظ حرمة القرآن.
السادس: أحكام الميّت والوصية والارث.
السابع: بحوث متنوّعة اخرى منها: بحوث الوقف والنذر والقسم وتحلية القرآن بالذهب والفضة وغيرها.
قامت بطبعه مركز النشر في مؤسسة الاعلام الاسلامي بقم سنة ١٣٧٥ ش، في ١٨٠ صفحة.
( «بينات» العدد ١٢ ص ١٨٩ و١٣ ص ١٧٣)
٥٦- القرآن والحجاب:
عبد الرزاق الاصفهاني.
وهو منتخب من «فصل الخطاب في تنقيح الحجاب»، لمؤلف أصله، اقتصر فيه على تفسير الآيات القرآنية المتضمّنة للحجاب، وهي سبعة. طبع سنة ١٣٢٤ ش.
(معجم المطبوعات العربية في ايران: ٢٥٩)
٥٧- القصاص على ضوء القرآن والسنة:
شهاب الدين النجفي المرعشي، تقرير: عادل العلوي.
طبع ضمن منشورات مكتبة آية اللَّه المرعشي بقم، سنة ١٣٧٧ ش.
( «بينات» العدد ١٩ ص ١٩٢ و٢٥: ١٩٦)
٥٨- المجتمع والتاريخ من وجهة نظر القرآن الكريم:
محمّد تقي مصباح يزدي، ترجمه إلى العربية محمّد عبد المنعم الخاقاني.
ط/ مؤسسة أمير كبير بطهران، سنة ١٣٧٤ ش.
( «بينات» العدد ٤ ص ٢٠٠)
٥٩- مدار الأفهام:
صائن الدين علي بن محمّد تركه الاصفهاني (ت/ ٨٣٠ ه) في شرح وتفسير آية: «ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ».
(الذريعة ٢٠: ٢٣٥. دائرة المعارف تشيّع ٤: ٥٢٣)
٦٠- مفاهيم القرآن الكريم في معالم الحكومة الاسلامية:
جعفر السبحاني.
طبع في بيروت سنة ١٩٨٤ م. وفي قم سنة ١٤٠٥ ه.
(معجم الدراسات القرآنية، للحلو: ٢٧٩)