فيه وجوه الدلالة...».
وقد رتّب المؤلّف آيات الأحكام على ترتيب الكتب الفقهية، فرغ من تأليفه سنة ١٠٤٣ ه، وهو في أربعة أجزاء، طبع مع تعليقات الشيخ محمّد باقر شريف زاده في مجلدين في طهران سنة ١٣٨٧ ه، وكتب السيد المرعشي مقدمة له بعنوان: «منهج الرشاد في ترجمة الفاضل الجواد».
(الذريعة ٢٠: ٣٧٧- ٣٧٨)
٩٤- مشرق الشمسين واكسير السعادتين في آيات الأحكام:
الشيخ محمّد بن الحسين بن عبد الصمد، الشيخ البهائي (٩٥٣- ١٠٣٠ ه).
لم يخرج منه إلّا كتاب الطهارة. وذكر المؤلف تفسير آية الوضوء في المطلب الأوّل من الكتاب في دروس استغرقت الصفحات: ٢٧٩- ٢٩٢. وفي الفصل الرابع ذكر قوله تعالى: «لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» في درسين في الصفحات: ٢٩٨- ٣٠٠. وفي الفصل الأوّل من الغسل ذكر قوله تعالى «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى‌... وَ لا جُنُباً إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ».
وفي الفصل الأوّل من الحيض ذكر قوله تعالى:
«يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ». وفي الفصل الأوّل من التيمم ذكر آيتي التيمم في سورة النساء والمائدة، وتفسيرهما في ثلاثة دروس في الصفحات: ٣٤٠ وما بعدها. وفي الفصل الأوّل من المياه ذكر قوله تعالى:
«وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً» وقوله: «وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ» في الصفحة: ٣٤٦.
وفي البحث عن نجاسة الكافر ذكر قوله تعالى: «إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ» في الصفحة: ٣٨٥. ولنجاسة الخمر ذكر قوله تعالى: «إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ...» في الصفحة: ٣٦٢. وفيما يتبع طهارة البدن ذكر قوله تعالى: «وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ رَبُّهُ» في الصفحة: ٣٦٨.
(انظر: مقال «فقه القرآن في التراث الشيعي» في مجلة تراثنا، العدد ١٧ ص ١٣٤- ١٣٨)
٩٥- معارج السئول ومدارج المأمول في تفسير آيات الأحكام على غرار كنز العرفان/ تفسير اللّباب:
المولى كمال الدين حسن بن شمس الدين محمّد بن حسن الاسترآبادي النجفي.
فرغ منه سنة ٨٩١ ه. وهو في مجلدين على ترتيب الكتب الفقهية.
قال المؤلف في مقدمته: «أمّا بعد فقد أشار عليّ من طاعته حتم وإسعافه غُنم أن استخرج من عيون التفاسير... تفسير الآيات التي هي اصول الأحكام الشرعية ورتّبته على مقدمة وكتب وخاتمة».
(مقال «فقه القرآن في التراث الشيعي» في مجلة تراثنا، العدد ١٦ ص ٧٣- ٧٥. مجلة «بينات»، العدد ١٤ ص ١٦٤- ١٦٥.
الذريعة ١: ٤٢ و٢١: ١٨١)
٩٦- معدن العرفان في فقه مجمع البيان لعلوم القرآن:
ابراهيم بن حسن الدرّاق أو الورّاق (ت/ ٩٦٨ ه).
انتقل هذا الكتاب مع أكثر من ١٥٠٤ نسخ مخطوطة اخرى من ايران إلى لوس‌انجلس، وهو الآن في‌