الموسوعة الفقهية
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٢٥
الفهرست التفصيلي لمواضيع الكتاب
(٩)آيـات ( ٩ ـ٣٦ )(٩)أوّلاً ـ التعريف(٩)لغة(١٢)اصطلاحاً(١٢)ثانيـاً ـ الآيات القرآنية(١٢)أ ـ تعريفها(١٤)ب ـ أسماؤها(١٦)ج ـ تقسيماتها(١٦)د ـ عددها(١٧)ه ـ جزئية البسملة من السور(٢٠)و ـ أحكام آيات الكتاب الكريم(٣٥)ثالثـاً ـ الآيات الكونية(٣٥)أ ـ تعريفها(٣٦)ب ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث
(٣٧)آيـات الأحكام ( ٣٧ ـ ٥٦ )(٣٧)أوّلاً ـ التعريف(٣٧)إيضاحات(٣٩)ثانيـاً ـ نماذج من آيات الأحكام(٤٧)ثالثـاً ـ عدد آيات الأحكام(٤٩)رابعـاً ـ نسبتها إلى مجموع القرآن الكريم(٥١)خامسـاً ـ دورها في الاستنباط(٥٢)سادسـاً ـ طبيعة الاستدلال بآيات الأحكام(٥٣)سابعـاً ـ الكتب المؤلّفة فيها(٥٦)ثامنـاً ـ المناهج في تفسيرها
(٥٧)آيـات السجدة ( ٥٧ ـ ٦٣ )(٥٧)أوّلاً ـ التعريف(٥٧)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(٥٨)ثالثـاً ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث(٥٨)القسم الأوّل : آيات السجدة المستحبة(٦٠)القسم الثاني : آيات السجدة الواجبة(٦٣)آيس( انظر : يائس )
(٦٤)أ ب ( ٦٤ ـ ٨٢ )(٦٤)أوّلاً ـ التعريف(٦٤)لغة(٦٥)اصطلاحاً(٦٦)ثانيـاً ـ شروط إلحاق الولد(٦٧)ثالثـاً ـ طرق إثبات الابوة والبنوّة ونفيهما(٦٨)رابعـاً ـ الأحكام(٦٨)الأوّل ـ ولاية الأب(٧٣)الثاني ـ الأخذ من مال الولد(٧٧)الثالث ـ محرمية الأب(٧٧)الرابع ـ حقوق وامتيازات الأب(٧٩)الخامس ـ ما يجب على الأب تجاه ولده(٨٠)السادس ـ ما يستحب للأب(٨٠)السابع ـ ما يحرم على الأب(٨١)الثامن ـ ما يكره للأب(٨١)التاسع ـ ما يسوغ للأب تجاه ابنه(٨٢)العاشر ـ شهادة الأب(٨٢)الحادي عشر ـ لزوم هبة الأب لولده(٨٢)الثاني عشر ـ دخول الآباء في العاقلة وعدمه(٨٢)الثالث عشر ـ الوصية للآباء
(٨٣)إباحة ( ٨٣ ـ ١٤٤ )(٨٣)أوّلاً ـ التعريف(٨٣)لغة(٨٤)اصطلاحاً(٨٩)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(٩٠)ثالثـاً ـ من له حق الاباحة(٩٠)الأوّل : الشارع المقدّس(٩١)الثاني : الإمام أو الوليّ العام(٩٢)الثالث : القاضي(٩٣)الرابع : المالك أو الوليّ أو الوكيل(٩٣)الخامس : العقل(٩٤)رابعـاً ـ تقسيمات الاباحة(٩٩)خامسـاً ـ الأصل في الأشياء الاباحة(١٠٠)سادسـاً ـ أسباب الاباحة(١٠٠)١ ـ إذن الشارع(١٠٢)٢ ـ طروّ العناوين المبيحة والمعذّرة(١٠٦)٣ ـ إذن المالك والوليّ أو إجازتهما(١٠٧)٤ ـ العقود المقتضية للإباحة(١٠٨)٥ ـ أسباب الملك(١٠٨)٦ ـ عدم تعلّق حقّ الغير [ = المباحات العامّة ](١١٠)٧ ـ التولية(١١٠)٨ ـ بعض الجرائم والذنوب(١١٠)سابعـاً ـ حدود الإباحة الثانوية(١١٤)ثامنـاً ـ الاباحة المالكية عقد أو إيقاع ؟(١١٨)تاسعـاً ـ تطبيقات الإباحة(١١٨)التطبيق الأوّل(١٢٠)التطبيق الثاني(١٢٠)التطبيق الثالث(١٢١)التطبيق الرابع(١٢٤)عاشـراً ـ طرق معرفة الإباحة(١٢٩)حادي عشر ـ آثار الإباحة(١٢٩)١ ـ آثار الاباحة التكليفية(١٣٣)٢ ـ آثار الاباحة الوضعية بمعنى الصحّة(١٣٤)٣ ـ آثار الاباحة بمعنى حقّ التصرّف(١٤١)ثاني عشر ـ انتهاء الإباحة
(١٤٥)إباحة شرعيّة ( ١٤٥ ـ ١٥٦ )(١٤٥)أوّلاً ـ التعريف(١٤٥)لغـة(١٤٥)اصطلاحـاً(١٤٥)١ ـ الإباحة الشرعية بالمعنى العام(١٤٥)٢ ـ الإباحة الشرعية بالمعنى الخاص(١٤٦)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٤٧)ثالثـاً ـ موارد الإباحة الشرعية بالمعنى الأخص(١٥٤)رابعـاً ـ الآثار المترتّبة على الإباحة الشرعية بالمعنى الأخص(١٥٦)خامسـاً ـ انتهاء الإباحة
(١٥٧)إباحة معوّضة ( ١٥٧ ـ ١٨٢ )(١٥٧)أوّلاً ـ التعريف(١٥٧)لغـة(١٥٧)اصطلاحـاً(١٥٨)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٥٨)ثالثـاً ـ أقسام الإباحة المعوّضة(١٦٠)رابعـاً ـ صحّة الإباحة المعوّضة عقداً أو ايقاعاً(١٧٣)خامسـاً ـ لزوم الإباحة المعوّضة(١٨٠)سادسـاً ـ اعتبار شروط المعاملات في الإباحة المعوّضة(١٨٠)سابعـاً ـ إباحة التملّك بعوض(١٨٢)ثامنـاً ـ أثر الإباحة المعوّضة(١٨٣)تاسعـاً ـ انتهاء الإباحة المعوّضة
(١٨٤)إبار( انظر : تأبير )
(١٨٥)إبـاق ( ١٨٥ ـ ٢٨٤ )(١٨٥)أوّلاً ـ التعريف(١٨٥)لغة(١٨٦)اصطلاحاً(١٨٨)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٨٩)ثالثـاً ـ صفة الاباق ( حكمه التكليفي )(١٩٣)رابعـاً ـ الآثار المترتبة على الاباق(١٩٣)١ ـ علاقة الآبق بمولاه حال الاباق(١٩٣)أ ـ بقاء الآبق على ملك مولاه(١٩٦)ب ـ وجوب نفقة الآبق على مولاه(٢٠٦)ج ـ ضمان ما يتلفه الآبق(٢٠٦)٢ ـ حكم المعاملة على الآبق(٢٠٦)أ ـ بيع الآبق(٢٢٢)الأقوال في المسألة(٢٢٣)تحديد جهات البحث في بيع الآبق(٢٢٤)تطبيق النصّ في بيع الآبق على القواعد(٢٢٤)أ ـ الفرض الأوّل(٢٢٤)١ً ـ بيع الآبق منفرداً(٢٢٨)٢ً ـ بيع الآبق مع الضميمة(٢٣٠)ب ـ الفرض الثاني(٢٣٠)١ً ـ بيع الآبق منفرداً(٢٣٢)٢ً ـ بيع الآبق مع الضميمة(٢٣٣)مقدار دلالة النص سعة وضيقاً(٢٣٩)تخريج الأقوال على المباني(٢٤٠)فروع مترتبة على بيع الآبق مع الضميمة(٢٤٠)١ ـ اشتراط كون الضميمة مما يصح بيعه مستقلاًّ(٢٤٢)٢ ـ انتقال الآبق إلى المشتري من حين البيع(٢٤٤)٣ ـ اليأس عن تحصيل الآبق(٢٤٥)٤ ـ تلف الآبق قبل وصوله إلى المشتري(٢٤٥)الفرض الأوّل(٢٤٧)الفرض الثاني(٢٤٧)٥ ـ ظهور العيب في الآبق(٢٥١)٦ ـ ظهور العيب في الضميمة(٢٥١)٧ ـ ظهور الآبق ملكاً لغير البائع(٢٥٣)٨ ـ حكم الآبق عند انفساخ البيع في الضميمة(٢٥٨)ب ـ سائر المعاوضات على الآبق(٢٥٨)١ ـ الصلح(٢٦١)٢ ـ الاجارة(٢٦٤)ج ـ سائر العقود والايقاعات على الآبق(٢٦٦)د ـ جعل الآبق صداقاً في النكاح(٢٦٨)ه ـ عتق الآبق في الكفّارة(٢٧١)٣ ـ أثر عروض الاباق على العقود والايقاعات(٢٧١)أ ـ الاباق عند البائع عيب يوجب الخيار(٢٧٥)ب ـ بطلان الاجارة بإباق العبد الأجير(٢٧٦)ج ـ انعزال العبد المأذون من قبل مولاه بالاباق(٢٧٧)د ـ أثر الاباق على نكاح العبد(٢٧٨)ه ـ أثر الاباق على التدبير(٢٨٢)٤ ـ تأثير الاباق على عقوبة القطع في السرقة(٢٨٣)٥ ـ عقوبة الآبق(٢٨٣)٦ ـ ردّ الآبق وأخذ الجعل عليه
(٢٨٥)إبانة ( ٢٨٥ ـ ٢٨٦ )(٢٨٥)أوّلاً ـ التعريف(٢٨٥)ثانيـاً ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث(٢٨٥)١ ـ الابانة بمعنى القطع(٢٨٦)٢ ـ الابانة في الطلاق(٢٨٦)٣ ـ الابانة بمعنى الانكشاف والظهور
(٢٨٦)ابتداء ( ٢٨٦ـ ٢٨٨ )(٢٨٦)أوّلاً ـ التعريف(٢٨٧)ثانيـاً ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث(٢٨٧)١ ـ الابتداء بمعنى إحداث الشيء(٢٨٧)٢ ـ الابتداء بمعنى تقديم الفعل أو الشيء على غيره(٢٨٨)٣ ـ الابتداء بمعنى سبق الغير بالفعل والمبادرة إليه(٢٨٨)٤ ـ الابتداء بمعنى أوّل الشيء وبدايته مكاناً أو زماناً
(٢٨٨)ابتداع ( انظر : بدعة )
(٢٨٩)ابتذال ( ٢٨٩ـ ٢٩٠ )(٢٨٩)أوّلاً ـ التعريف(٢٨٩)ثانيـاً ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث
(٢٩١)ابتلاء ( ٢٩١ـ ٢٩٤ )(٢٩١)أوّلاً ـ التعريف(٢٩١)لغة(٢٩١)اصطلاحاً(٢٩١)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٩٢)ثالثـاً ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث(٢٩٢)١ ـ الابتلاء بمعنى الاختبار(٢٩٢)الابتلاء لمعرفة الرشد(٢٩٢)كيف يعرف الرشد(٢٩٣)وقت الابتلاء للرشد(٢٩٣)الأثر المترتب على الابتلاء للرشد(٢٩٣)٢ ـ الابتلاء بالمصيبة(٢٩٤)٣ ـ الابتلاء بالتكاليف الشرعية
(٢٩٥)ابتلاع ( ٢٩٥ـ ٢٩٧ )(٢٩٥)أوّلاً ـ التعريف(٢٩٥)ثانيـاً ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث
(٢٩٨)ابتياع ( ٢٩٨ـ ٣٠٠ )(٢٩٨)أوّلاً ـ التعريف(٢٩٨)ثانيـاً ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث
(٣٠١)إبداء الزينة ( ٣٠١ـ ٣٠٥ )(٣٠١)أوّلاً ـ التعريف(٣٠١)لغة(٣٠١)اصطلاحاً(٣٠٣)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٠٣)ثالثـاً ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث(٣٠٣)أ ـ إبداء الزينة بمعنى محلّها(٣٠٥)ب ـ إبداء الزينة بمعنى ما تزيّنت به المرأة
(٣٠٦)إبدال ( ٣٠٦ـ ٣٠٩ )(٣٠٦)أوّلاً ـ التعريف(٣٠٦)لغة(٣٠٦)اصطلاحاً(٣٠٦)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٠٦)ثالثـاً ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث
(٣٠٩)أبدال ( انظر : زكاة ـ زكاة الأنعام )
(٣١٠)إبراء ( ٣١٠ـ ٤٣٢ )(٣١٠)أوّلاً ـ التعريف(٣١٠)لغة(٣١٠)اصطلاحاً(٣١٢)أ ـ الإبراء إسقاط(٣١٢)ب ـ الإبراء يتعلّق بما في الذمّة(٣١٣)ثانيـاً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣١٤)ثالثـاً ـ حقيقة الإبراء(٣١٤)الابراء إسقاط أم تمليك(٣١٦)الابراء عقد أو ايقاع(٣١٦)عدم احتياج الابراء إلى القبول(٣١٩)رابعـاً ـ مايفيد الإبراء(٣١٩)١ ـ الصلح على الدين(٣٢٠)٢ ـ هبة الدين(٣٢٥)٣ ـ بيع الدين لمن هو عليه(٣٢٦)٤ ـ العفو على المهر(٣٢٨)٥ ـ حطّ الثمن كلاًّ أو بعضاً(٣٢٨)٦ ـ إسقاط حق التأجيل(٣٢٩)خامسـاً ـ حكم الإبراء(٣٢٩)أ ـ الحكم التكليفي للابراء(٣٣٠)١ ـ ابراء المعسر(٣٣٠)٢ ـ الابراء عن المهر(٣٣١)٣ ـ ابراء الغاصب المؤمن(٣٣١)٤ ـ ابراء الزائد عن مهر السنّة(٣٣٢)٥ ـ الابراء عن شيء من مال الكتابة(٣٣٣)ب ـ الحكم الوضعي للابراء(٣٣٣)سادساً ـ أركان الإبراء(٣٣٣)الركن الأوّل ـ الانشاء(٣٣٣)١ ـ صيغة الانشاء(٣٣٤)٢ ـ شروط إنشاء الإبراء(٣٣٤)١ً ـ قصد مضمون الإبراء(٣٣٤)٢ً ـ قصد إنشاء الإبراء(٣٣٤)٣ً ـ التعيين(٣٣٤)٤ً ـ التنجيز(٣٣٦)٥ً ـ الاشتراط في الإبراء(٣٣٦)٦ً ـ الاضافة في الإبراء(٣٣٧)٧ً ـ التوقيت في الابراء [ = الإبراء المؤقّت ](٣٣٩)٨ً ـ قصد القربة في الإبراء(٣٣٩)الركن الثاني ـ المبرِئ(٣٤١)الركن الثالث ـ المبرَأ(٣٤٣)الركن الرابع ـ المبرأ منه [ = محلّ الإبراء ](٣٤٣)١ ـ قابليته لاشتغال الذمة به(٣٤٦)٢ ـ فعلية اشتغال الذمة(٣٤٩)٣ ـ عدم تعلق حقّ الغير به(٣٥٠)٤ ـ العلم بالمبرأ منه(٣٥٣)سابعاً ـ سريان الابراء إلى الذمم الاُخرى(٣٥٤)١ ـ الابراء في موارد تعاقب الايدي(٣٦١)٢ ـ الابراء في مورد الكفالة(٣٦٢)٣ ـ الابراء في مورد الضمان(٣٦٣)أنحاء الضمان(٣٦٣)النحو الأوّل(٣٦٣)النحو الثاني(٣٦٤)النحو الثالث(٣٦٨)ترامي الضمانات(٣٦٨)اجتماع الضمناء(٣٦٩)ثامناً ـ سريان الابراء إلى غير الذمم(٣٧٢)تاسعاً ـ لزوم الابراء وعدم جريان الخيار فيه(٣٧٢)١ ـ اللزوم(٣٧٢)٢ ـ عدم صحة جعل الخيار فيه(٣٧٤)عاشراً ـ فساد الإبراء(٣٧٤)١ ـ عدم الأثر للابراء الفاسد(٣٧٤)٢ ـ الابراء الفاسد يفسد ما يتضمنه(٣٧٦)٣ ـ الابراء المشترط في عقد فاسد(٣٧٦)٤ ـ الابراء عن المهر بظنّ صحة الطلاق(٣٧٧)حادي عشر ـ الابراء والدعاوى(٣٧٧)١ ـ شفاعة الحاكم في الإبراء(٣٨٤)٢ ـ ادعاء المنكر الإبراء(٣٨٦)٣ ـ الابراء بعد يمين المنكر(٣٨٧)٤ ـ رجوع الشاهدين بعد الإبراء(٣٨٨)ثاني عشر ـ التوكيل في الإبراء(٣٨٨)١ ـ صحة التوكيل في الإبراء(٣٨٩)٢ ـ تطبيقات للتوكيل في الإبراء(٣٩١)٣ ـ عدم اشتراط العلم بمقدار الدين في التوكيل على ابرائه(٣٩٣)٤ ـ توكيل المدين في ابراء نفسه(٣٩٤)٥ ـ توكيل المدين في ابراء الغرماء يشمل نفسه(٣٩٦)٦ ـ توكيل المضمون عنه في ابراء الضامن وبالعكس(٣٩٦)ثالث عشر ـ الابراء في موارد اجتماع الدين والضمان(٣٩٦)١ ـ ابراء الدائن أحد مدينيه الضامن كلّ منهما دين صاحبه(٣٩٩)٢ ـ ابراء من عليه دين وضمان(٤٠٦)رابع عشر ـ عدم رجوع الضامن المبرأ على المضمون عنه(٤٠٧)خامس عشر ـ الابراء قبل الضمان واشتغال الذمّة [= إبراء ما لم يجب ](٤٠٨)١ ـ ابراء ضمان المعاوضة قبل التلف(٤٠٩)٢ ـ ابراء ضمان الغرامة قبل تلف العين(٤١٣)٣ ـ ابراء الغاصب عمّا يضمنه للغير بسبب العين المغصوبة(٤٢٤)٤ ـ إبراء الضامن المضمون عنه قبل الاداء للمالك(٤٢٥)٥ ـ إبراء الطبيب والبيطار قبل العلاج(٤٣٢)٦ ـ إبراء المعلّم قبل التعليم
(٤٣٣)الملاحق ( ٤٣٣ـ ٥٢٢ )(٤٣٥)الملحق [ ١ ] ··· ٤٣٥ ـ ٤٤٢(٤٤٣)الملحق [٢] ··· ٤٤٣ ـ ٤٨٣(٤٨٥)الملحق [٣] ··· ٤٨٥ ـ ٥٢٢
(٥٢٣)الفهرست التفصيلي لمواضيع الكتاب ··· ٥٢٣ ـ ٥٤٠