النجف عشيّة الخميس السادس والعشرين من شهر شعبان المبارك سنة ١٣٨٤ هجرية، ويليه الجزء الثاني إن شاء اللَّه تعالى بحوله وقوّته، وأوّله قوله جلّ اسمه: «الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِّ» (الآية ١٩٧).
هذا، وقد وقفنا على مخطوطة المؤلف للجزء الثاني صدفةً، فقدمناها إلى مجلّة «رسالة القرآن» الصادرة في قم، فقامت بنشر مقتطفات منه في بعض أعداد متفرقة من المجلّة بلغ مجموعها ١٢٨ صفحة، وبقيت من المخطوطة زهاء ١٠٠ صفحة لم تنشر، وآخر آية مفسّرة فيها هي قوله تعالى: «وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ...»، وهي الآية ٢٣٣ من سورة البقرة.
٥٢- تفسير آيات الأحكام:
السيد مرتضى الشبستري (ت/ ١٤٠١ ه).
(طبقات مفسّران شيعه ٥: ٤٤)
٥٣- تفسير آيات الأحكام:
الميرزا هاشم هاشم زاده هريسي.
وللمؤلف كتاب آخر، وهو «معرفة سور القرآن» (بالفارسية) بحث فيها عن كلّ سورة من سور القرآن الكريم في عشر محاور، والمحور السابع منها هو فهرس الأحكام والمسائل الفقهية التي تتضمّنها السورة. والكتاب في ٦٤٠ صفحة.
( «بينات» العدد ٤ ص ١٩٢- ١٩٣. طبقات مفسّران شيعه ٥:
٢٢٨)
٥٤- تفسير الآيات من المحكم والمتشابه والناسخ والمنسوخ والتأويل:
محمّد علي السنقري (ت/ ١٣٧٨ ه).
(طبقات أعلام الشيعة- نقباء البشر ٤: ١٣٩٦. معجم الدراسات القرآنية، للحلو: ٧٣)
٥٥- التفسير الجامع لآيات الأحكام:
زين الدين قرباني لاهيجي.
قال عنه في طبقات مفسّران شيعه (٥: ٢٩١): انّه في خمسة أجزاء.
صدر المجلد الأوّل منه في الطهارة والصلاة في سنة ١٣٧٤ ش، في ٣٦٠ صفحة، والرابع في سنة ١٣٧٧ ش في ٣٤٨ صفحة. وقد طبعت أجزاء اخرى من الكتاب في السنوات اللاحقة وطبع الجزء التاسع منه وهو في النكاح في سنة ١٣٨١ ه.
حاول المؤلف فيه التوفيق بين الآراء المختلفة في التفسير واحتواء ما كان يبثّه أعداء الإسلام من التفرقة في صفوف المسلمين.
كما تطرّق إلى بيان أحكام المسائل المستحدثة اعتماداً على القرآن الكريم.
منهج الكتاب: هو ذكر الآية الكريمة ثمّ التعرّض لبعض النقاط المهمة التي ترتبط بالآية والاشكالات المحتملة، ثمّ الجواب عنها. ثمّ شرح مفردات الآية وبيان معانيها على ضوء السنة واللغة. ويتعرض خلال ذلك لبيان الأحكام الشرعية.
(طبقات مفسّران شيعه ٥: ٢٩١)