توضیح المسائل (علوی) - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٦٩ - قرائت
فراموشى يا ندانستن مسأله باشد صحيح است و اگر در بين خواندن حمد و سوره هم بفهمد اشتباه كرده، لازم نيست مقدارى را كه خوانده دوباره بخواند.
مسأله ١٠٠٥- اگر كسى در خواندن حمد و سوره بيشتر از معمول صدايش را بلند كند، مثلًا آنها رابا فرياد بخواند، نمازش باطل است.
مسأله ١٠٠٦- انسان بايد نماز را ياد بگيرد كه غلط نخواند و كسى كه به هيچ قسم نمىتواند صحيح آن را ياد بگيرد بايد هر طور كه مىتواند بخواند و احتياط مستحبّ آن است كه نماز را به جماعت بجا آورد.
مسأله ١٠٠٧- كسى كه حمد و سوره و چيزهاى ديگر نماز را بخوبى نمىداند و مىتواند ياد بگيرد، چنانچه وقت نماز وسعت دارد، بايد ياد بگيرد و اگر وقت تنگ است بنابر احتياط واجب در صورتى كه ممكن باشد بايد نمازش را به جماعت بخواند.
مسأله ١٠٠٨- مزد گرفتن براى ياد دادن واجبات نماز حرام است ولى براى مستحبّات آن اشكال ندارد.
مسأله ١٠٠٩- اگر يكى از كلمات حمد يا سوره را نداند يا عمداً آن را نگويد يا به جاى حرفى حرف ديگر بگويد مثلًا به جاى (ض) (ظ) بگويد، يا جايى كه بايد بدون زير و زبر خوانده شود، زير وزبر بدهد يا تشديد را نگويد نماز او باطل است.
مسأله ١٠١٠- اگر انسان كلمهاى را صحيح بداند و در نماز همانطور بخواند و بعد بفهمد غلط خوانده حتياط واجب آن است كه دوباره نماز را بخواند و اگر وقت گذشته قضا نمايد مگر آنكه موجب عسر و حرج شود.
مسأله ١٠١١- اگر زير وزبر كلمهاى را نداند يا نداند مثلًا كلمهاى به (س) است يا به ٦ بايد ياد بگيرد و چنانچه دو جور يا بيشتر بخواند، مثل آن كه در اهدنا الصراط المستقيم، المستقيم را يك مرتبه باسين ويك مرتبه با صاد بخواند، نمازش باطل است.
مسأله ١٠١٢- اگر در كلمهاى واو باشد وحرف قبل از واو در آن كلمه پيش داشته باشد وحرف بعد از واو در آن همزه (ء) باشد مثل كلمه سوء، بنابر احتياط مستحبّ آن و او را مدّ بدهد يعنى آن را بكشد و همچنين اگر در كلمهاى (الف) باشد وحرف