إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٣٨ - الإعْراب

الحكمة (٩٤)

وَ سُئِلَ عَنِ اَلْخَيْرِ؟ مَا هُوَ؟، فَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌:

«لَيْسَ اَلْخَيْرُ أَنْ يَكْثُرَ مَالُكَ وَ وَلَدُكَ، وَ لَكِنَّ اَلْخَيْرَ أَنْ يَكْثُرَ عِلْمُكَ، وَ أَنْ يَعْظُمَ حِلْمُكَ، وَ أَنْ تُبَاهِيَ اَلنَّاسَ بِعِبَادَةِ رَبِّكَ، فَإِنْ أَحْسَنْتَ حَمِدْتَ اَللَّهَ، وَ إِنْ أَسَأْتَ اِسْتَغْفَرْتَ اَللَّهَ. وَ لاَ خَيْرَ فِي اَلدُّنْيَا إِلاَّ لِرَجُلَيْنِ: رَجُلٍ أَذْنَبَ ذُنُوباً فَهُوَ يَتَدَارَكُهَا بِالتَّوْبَةِ، وَ رَجُلٍ يُسَارِعُ فِي اَلْخَيْرَاتِ»‌.

الإعْراب

لَيْسَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.

الْخَيْرُ: اسم (لَيْسَ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

أَنْ‌: حرف مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَكْثُرَ: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

مَالُكَ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ وَلَدُكَ‌: الواو: عاطفة، وَلَدُكَ‌: معطوف على (مَالُكَ‌): فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و المصدر المؤول واقع في محلّ نصب خبر (لَيْسَ‌)، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ لكِنَّ‌: الواو: عاطفة، لكِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.