إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٤٣ - الإِعْراب

الحكمة [٤٣]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: فِي ذِكْرِ خَبَّابِ‌[١]:

«يَرْحَمُ اَللَّهُ خَبَّابَ بْنَ اَلْأَرَتِّ‌، فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً، وَ هَاجَرَ طَائِعاً، وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَ رَضِيَ عَنِ اَللَّهِ، وَ عَاشَ مُجَاهِداً».

الإعْراب

يَرْحَمُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

خَبَّابَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

بْنَ‌: نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الأَرَتِّ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

فَلَقَدْ: الفاء: عاطفة، لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب القسم، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَسْلَمَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

رَاغِباً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة جواب القسم.

[١] خبّاب بن الأرت، كان من المهاجرين و من أصحابه عليه السّلام، و مات بعد انصرافه من صفّين بالكوفة، و هو أوّل من قبره، و دفن بظهر الكوفة بعد أن صلّى عليه أمير المؤمنين عليه السّلام.