إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٧٠ - الإعْراب

الحكمة [١٤]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «مَا كُلُّ مَفْتُونٍ‌[١] يُعَاتَبُ‌[٢]».

الإعْراب

مَا: حرف نفي ناسخ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كُلُّ‌: اسم[٣] (مَا) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

مَفْتُونٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.

يُعَاتَبُ‌: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و نائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (يُعَاتَبُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (مَا)، و جملة (مَا كُلُّ‌...) مقول القول.

* * *

[١] مَفْتُونٍ‌: فتن يفتن فتنة و مفتوناً فلاناً: أضلّه، و فتنا فلاناً عن رأيه: صدّه، فتن في دينه: مال عنه. [المنجد]

[٢] عاتَبَ‌: عتاباً و معاتبة على كذا: لامه. [المنجد]

(٣) بناء على كون (ما) حجازيّة، و أمّا بناء على كونها تميميّة فلفظة (كلّ‌) مبتدأ، و ما بعدها خبر.