إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٩١ - الإعْراب

الحكمة [١١٣]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «مَنْ أَحَبَّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ‌ فَلْيَسْتَعِدَّ لِلْفَقْرِ جِلْبَاباً[١]» (*).

الإعْراب

مَنْ‌: اسم شرط و جزم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

أَحَبَّنَا: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

أَهْلَ‌: مفعول به[٢] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْبَيْتِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

فَلْيَسْتَعِدَّ: الفاء: رابطة، ليَسْتَعِدَّ: اللام: الأمر، يَسْتَعِدَّ: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

لِلْفَقْرِ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْفَقْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَسْتَعِدَّ).

جِلْبَاباً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (يَسْتَعِدَّ) واقعة في محلّ جزم جواب الشرط، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر (مَنْ‌)، و جملة الشرط (مَنْ أَحَبَّنَا...) مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

[١] الجِلْبَاب: القميص أو الثوب الواسع. [المنجد]

(*) قال الشريف الرضي: وَ قَدْ يُؤَؤَّلُ ذَلِكَ عَلَى مَعْنَى آخَرَ، لَيْسَ هَذَا مَوْضِعَ ذِكْرِهِ‌.

[٢] لفعل محذوف، على الإختصاص.