إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥٠٨ - الإعْراب

الحكمة (١٢١)

وَ سُئِلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قُرَيْشٍ،‌ فَقَالَ‌:

«أَمَّا بَنُو مَخْزُومٍ فَرَيْحَانَةُ قُرَيْشٍ،‌ نُحِبُّ حَدِيثَ رِجَالِهِمْ، وَ اَلنِّكَاحَ فِي نِسَائِهِمْ. وَ أَمَّا بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ‌ فَأَبْعَدُهَا رَأْياً، وَ أَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا. وَ أَمَّا نَحْنُ فَأَبْذَلُ لِمَا فِي أَيْدِينَا، وَ أَسْمَحُ عِنْدَ اَلْمَوْتِ بِنُفُوسِنَا، وَ هُمْ أَكْثَرُ وَ أَمْكَرُ وَ أَنْكَر،ُ وَ نَحْنُ أَفْصَحُ وَ أَنْصَحُ وَ أَصْبَحُ»‌.

الإعْراب

أَمَّا: حرف شرط و إخبار و توكيد مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بَنُو: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو؛ لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم، و هو مضاف.

مَخْزُومٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

فرَيْحَانَةُ‌: الفاء: رابطة، رَيْحَانَةُ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

قُرَيْشٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة الإسميّة واقعة في محلّ جزم جواب الشرط المحذوف، و جملة الشرط مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

نُحِبُّ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: نحن.

حَدِيثَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.