إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٥١ - (٦٧) من كتاب له إلى قثم بن العَبَّاسِ وَهُوَ عَامِلهُ عَلَى مَكَّةَ
بِهِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الْمُقِيمُ)، و الجملة استئنافيّة.
وَ الْبَادِي: الواو: عاطفة، الْبَادِي: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للثقل.
الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع خبر[١].
يَحُجُّ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
إِلَيْهِ: إلى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَحُجُّ)، و جملة (يَحُجُّ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
غَيْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
أَهْلِهِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء:
ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، و جملة (الْبَادِي الَّذِي...) معطوفة على جملة (الْعَاكِفُ الْمُقِيمُ...).
وَفَّقَنَا: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.
اللهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
وَ إِيَّاكُمْ: الواو: عاطفة، إِيَّاكُمْ: معطوف على (النا): ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، كم: للخطاب.
لَمَحَابِّهِ: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مَحَابِّهِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني
[١] و قد يكون خبراً لمبتدأ محذوف، أي: هو الذي، و الجملة خبر (البادي).