إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٦١ - الإعْراب
الحكمة [١٠٣]
وَ رُئِيَ عَلَيْهِ إِزَارٌ خَلَقٌ[١]، مَرْقُوعٌ[٢]، فَقِيلَ[٣] لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ عَلَيْهِ السّلامُ:
«يَخْشَعُ لَهُ اَلْقَلْبُ، وَ تَذِلُّ بِهِ اَلنَّفْسُ، وَ يَقْتَدِي بِهِ اَلْمُؤْمِنُونَ».
الإعْراب
يَخْشَعُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
لَهُ: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَخْشَعُ).
الْقَلْبُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (يَخْشَعُ) خبر لمبتدأ محذوف، و الجملة الاسميّة مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.
وَ تَذِلُّ: الواو: عاطفة، تَذِلُّ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
بِهِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَذِلُّ).
النَّفْسُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (تَذِلُّ) معطوفة على جملة (يَخْشَعُ).
[١] خَلِقٌ: الجمع أخلاق و خلقان: البالي للمذكّر و المؤنث.
[٢] مَرْفُوعٌ: رقع رقعاً الثوب: أصلحه بالرقاع. [المنجد]
[٣] (فقيل له في ذلك) الفاء: للسببية.