إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٢٥ - (٧٦) من وصية له لعبد الله بن العباس عند استخلافه إيَّاهُ عَلَى البَصْرَة

الإعْراب

سَعِ‌: فعل أمر[١] مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

النَّاسَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

بِوَجْهِكَ‌: الباء[٢]: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، وَجْهِكَ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (سَعِ‌).

وَ مَجْلِسِكَ‌: الواو: عاطفة، مَجْلِسِكَ‌: معطوف على (وَجْهِكَ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ حُكْمِكَ‌: الواو: عاطفة، حُكْمِكَ‌: معطوف على (وَجْهِكَ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ إِيَّاكَ‌: الواو: عاطفة، إِيَّاكَ‌: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف، و الكاف للخطاب.

وَ الْغَضَبَ‌: الواو: عاطفة، الْغَضَبَ‌: مفعول به لفعل محذوف[٣] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الجملة معطوفة على جملة (سَعِ‌).

فَإِنَّهُ‌: الفاء: تعليليّة، إِنَّهُ‌: إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ‌).

طِيَرَةٌ‌: خبر (إِنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[٤] لا محلّ له من الإعراب.

[١] سع: أمر من وسع يسع.

[٢] الباء في (بوجهك) للإلصاق، و مقصوده عليه السّلام المساواة في معاشرته و معاملته بين الناس، بحيث يشملهم جميعاً.

[٣] تقديره: احذر الغضب.

[٤] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.