إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٢٣ - الإعْراب

مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

بَيْنَهُ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف (بَيْنَهُ‌) متعلّق بفعل (استقرّ) المحذوف، و جملة (استقرّ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

وَ بَيْنَ‌: الواو: عاطفة، بَيْنَ‌: معطوف على (بَيْنَهُ‌): مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

النَّاسِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الظرف معطوف على (بَيْنَهُ‌)، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر (مَنْ‌)، و جملة (مَنْ أَصلَحَ‌...) مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ مَنْ‌: الواو: عاطفة، مَنْ‌: اسم شرط و جزم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

أَصْلَحَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

أَمْرَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

آخِرَتِهِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

أَصْلَحَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم جواب الشرط.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

لَهُ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَصْلَحَ‌).

أَمْرَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف

دُنْيَاهُ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر (مَنْ‌)، و جملة (مَنْ أَصْلَحَ‌...) معطوفة على جملة (مَنْ أَصْلَحَ مَا بَيَّنَهُ‌...).