إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٩٢ - الإعْراب

الحكمة [١١٤]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «لاَ مَالَ‌[١] أَعْوَدُ مِنَ اَلْعَقْلِ، وَ لاَ وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ اَلْعُجْبِ، وَ لاَ عَقْلَ كَالتَّدْبِير،ِ وَ لاَ كَرَمَ كَالتَّقْوَى[٢]، وَ لاَ قَرِينَ كَحُسْنِ اَلْخُلُقِ، وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ، وَ لاَ قَائِدَ كَالتَّوْفِيقِ، وَ لاَ تِجَارَةَ كَالْعَمَلِ اَلصَّالِحِ، وَ لاَ رِبْحَ كَالثَّوَابِ، وَ لاَ وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ اَلشُّبْهَةِ، وَ لاَ زُهْدَ كَالزُّهْدِ فِي اَلْحَرَامِ، وَ لاَ عِلْمَ كَالتَّفَكُّرِ، وَ لاَ عِبَادَةَ كَأَدَاءِ اَلْفَرَائِضِ، وَ لاَ إِيمَانَ كَالْحَيَاءِ وَ اَلصَّبْرِ، وَ لاَ حَسَبَ كَالتَّوَاضُعِ، وَ لاَ شَرَفَ كَالْعِلْمِ، وَ لاَ عِزَّ كَالْحِلْمِ، وَ لاَ مُظَاهَرَةَ أَوْثَقُ مِنَ اَلْمُشَاوَرَةِ‌».

الإعْراب

لا: حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مَالَ‌: اسم (لا) مبني على الفتح[٣] في محلّ نصب.

أَعْوَدُ: خبر (لا) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[٤] لا محلّ له من الإعراب.

الْعَقْلِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَعْوَدُ)، و الجملة مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

[١] مال: و سمّي المال مالاً؛ لأنّه يميل من هذا إلى ذاك و من ذاك إلى هذا. [مجمع البحرين]

[٢] التَّقْوَى: الاسم من اتّقى: مخافة الله في العمل بطاعته. [المنجد]

[٣] مبنيّ على الفتح لتضمّنه معنى (من) الجنسية.

[٤] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.