إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٧٧ - الإعْراب

الحكمة [١٩]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «أَقِيلُوا[١] ذَوِي اَلْمُرُوءَ‌اتِ[٢]‌ عَثَرَاتِهِمْ[٣]،‌ فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلاَّ وَ يَدُ اَللَّهِ بِيَدِهِ يَرْفَعُهُ»‌.

الإعْراب

أَقِيلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

ذَوِي: مفعول به منصوب و علامة نصبه الياء لأنّه ملحق بجمع المذكّر السالم، و هو مضاف.

المُرُوءَ‌اتِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

عَثَرَاتِهِمْ‌: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الكسرة لأنّه جمع مؤنّث، و هو مضاف، هم:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجملة مقول القول.

فَمَا: الفاء: تعليليّة، ما: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَعْثُرُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

مِنْهُمْ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

[١] أَقَلْتَهُ‌: البيع إقالة و هو فسخه، أقال إقالة الله عثرتك: أنهضك من سقوطك، و منه الإقالة في البيع. [المنجد/ الصحاح]

[٢] المُرُوءَة: كمال الرّجولية. [المنجد]

[٣] العَثَرَة: جمع عثرات: السقطة. [المنجد]