إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٨١ - (٦٢) من كتاب له إِلَى أَهْلِ مِصْرَ معض مَالِكِ الأَشْتَرِ لَمَّا وَلَّاهُ إِمَارَتَها

حَتَّى: حرف ابتداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

زَاحَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

الْبَاطِلُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

وَ زَهَقَ‌: الواو: عاطفة[١]، زَهَقَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

وَ اطْمَأَنَّ‌: الواو: عاطفة، اطْمَأَنَّ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

الدِّينُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

وَ تَنَهْنَهَ‌: الواو: عاطفة، تَنَهْنَهَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

و منه:

إِنِّي: إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح و حرّك بالكسر لمناسبة الياء لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ‌).

وَ اللهِ‌: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و جملة القسم اعتراضيّة لا محلّ لها من الإعراب.

لَوْ: حرف شرط غير جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

لَقِيتُهُمْ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و هو فعل الشرط، و التاء:

ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة الشرط واقعة في محلّ رفع خبر (إِنِّي)، و جملة (إِنِّي...) استئنافيّة.

وَاحِداً: حال[٢] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ هُمْ‌: الواو: حاليّة، هُمْ‌: ضمير منفصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

طِلاعُ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

[١] و الجمل (زهق، اطمأنّ‌، تنهنه) معطوفة على جملة (زاح).

[٢] عن فاعل (لقيتهم).