إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٨٢ - الإِعْراب

الحكمة [٧٠]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «لاَ تَرَى اَلْجَاهِلَ إِلاَّ مُفْرِطاً[١] أَوْ مُفَرِّطاً[٢]».

الإعْراب

لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَرَى[٣]: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

الْجَاهِلَ‌: مفعول به أوّل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

إِلَّا: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مُفْرِطاً: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

أَوْ: حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مُفَرِّطاً: معطوف على (مُفْرِطاً): مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

* * *

[١] مُفْرطاً: أفرط: أعجل بالأمر، جاوز الحدّ من جانب الزيادة و الكمال.

[٢] مُفَرِّطاً: فرّط: تركه. [المنجد]

[٣] لا ترى: من باب (علم)، الجاهل: مفعوله الأوّل، و الاستثناء مفرغ، و مفرطاً مفعول ثان.