إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٩٩ - (٦٣) من كتاب له إلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وَهُوَ عَامِلهُ عَلَى الْكُوفَةِ، وَقَدْ بَلَغَهُ عَنْهُ تَثْبِيطُهُ النَّاسَ عَنِ الخُرُوجِ إِلَيْهِ، لَمَّا تَدَبَّهُمْ لِحَرْبِ أَصْحَابِ الْجَمَلِ

متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (يُسَهَّلُ‌) معطوفة على جملة (يُرْكَبُ‌).

فَاعْقِلْ‌: الفاء: فصيحة، اعْقِلْ‌: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

عَقْلَكَ‌: مفعول به[١] منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجملة جواب الشرط المحذوف.

وَ امْلِكْ‌: الواو: عاطفة، امْلِكْ‌: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

أَمْرَكَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (امْلِكْ‌) معطوفة على جملة (اعْقِلْ‌).

وَ خُذْ: الواو: عاطفة، خُذْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

نَصِيبَكَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (خُذْ) معطوفة على جملة (اعْقِلْ‌).

وَ حَظَّكَ‌: الواو: عاطفة، حَظَّكَ‌: معطوف على (نَصِيبَكَ‌): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

فَإِنْ‌: الفاء: استئنافيّة، إِنَّ‌: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كَرِهْتَ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع فاعل.

فَتَنَحَّ‌: الفاء: رابطة، تَنَحَّ‌: فعل أمر مبني على السكون الظاهر، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

[١] و يحتمل النصب على المصدرية.