إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٧٧ - الإعْراب

الحكمة [١٠٨]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ‌[١]، وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لاَ يَنْفَعُهُ»‌.

الإعْراب

رُبَّ‌: حرف جرّ شبيه بالزائد مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

عَالِمٍ‌: اسم مجرور لفظاً مرفوع محلّاً على أنّه مبتدأ.

قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

قَتَلَهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

جَهْلُهُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (قَدْ قَتَلَهُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر، و الجملة الإسميّة مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

وَ عِلْمُهُ‌: الواو: حاليّة، عِلْمُهُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

مَعَهُ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بخبر محذوف، و الجملة حاليّة.

لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَنْفَعُهُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و الجملة حاليّة.

[١] جَهْلُهُ‌: جهل جهلاً و جهالة: حمق و جفا و غلظ. [المنجد]