إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٢٥ - (٦٥) من كتاب له علیه السلام إلَيْهِ أَيْضاً
الإعْراب
أَمَّا: حرف شرط و إخبار و توكيد مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
بَعْدُ: ظرف زمان مبني على الضمّ في محلّ نصب مفعول فيه، و الظرف متعلّق بفعل محذوف، و التقدير: أمّا بعد قولي فأقول.
فَقَدْ: الفاء: رابطة، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
آنَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
لَكَ: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (آنَ).
أَنْ: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
تَنْتَفِعَ: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.
بِاللَّمْحِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللَّمْحِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَنْتَفِعَ).
الْبَاصِرِ: نعت[١] مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ رفع فاعل (آنَ)، و جملة (فَقَدْ آنَ) واقعة في محلّ جزم جواب الشرط المحذوف، و جملة (أَمَّا بَعْدُ) ابتدائيّة.
مِنْ: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
عِيَانِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
الأُمُورِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَنْتَفِعَ)[٢].
[١] الباصر: صفة لقوله (باللمح) مجازاً، أَي: بلمح الإنسان الباصر، و الباء للاستعانة.
[٢] و المراد أنّه قد حضر وقت انتفاعك من عيان الأمور و مشاهدتها بلمحك الباصر.