إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٥ - (٥٥) من كتاب له ل إِلَى مُعَاوِيَةٌ
لَئِنْ: اللام: الموطّئة، إِنْ: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
جَمَعَتني: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و التاء للتأنيث، و النون للوقاية، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.
وَ إِيَّاكَ: الواو: عاطفة، إِيَّاكَ: معطوف على الضمير في (جَمَعَتْنِي): ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به.
جَوَامِعْ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف[١].
الأَقْدَارِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
أَزَالُ: فعل مضارع ناقص مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا.
بِبَاحَتِكَ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، بَاحَتِكَ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (أَزَالُ) محذوف، و جملة (لا أَزَالُ) جواب القسم أغنت عن جواب الشرط.
حَتَّى: حرف جرّ و نصب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
يَحْكُمَ: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بما تعلّق به (بِبَاحَتِكَ)، و تقديره:
مقيماً و نحوه.
اللهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
بَيْنَنَا: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و النا: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بالفعل (يَحْكُمَ).
وَ هُوَ: الواو: حاليّة، هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.
خَيْرُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
الْحَاكِمِينَ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم، و الجملة حاليّة.
[١] جوامع الأقدار: من إضافة إلى الصفة إلى الموصوف، و أثره التأكيد.