إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٣٩ - الإعْراب

الْخَيْرَ: اسم (لكِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

أَنْ‌: حرف مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَكْثُرَ: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

عِلْمُكَ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و المصدر المؤول واقع في محلّ رفع خبر (لكِنَّ‌).

وَ يَعْظُمَ‌: الواو: عاطفة، يَعْظُمَ‌: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

حِلْمُكَ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (يَعْظُمَ‌) معطوفة على جملة (يَكْثُرَ).

وَ أَنْ‌: الواو: عاطفة، أَنْ‌: حرف نصب مصدري مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تُبَاهِيَ‌: فعل مضارع منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

النَّاسَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

بِعِبَادَةِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، عِبَادَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

رَبِّكَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تُبَاهِيَ‌)، و جملة (أَنْ تُبَاهِيَ‌) معطوفة على جملة (أَنْ يَكْثُرَ).

فَإِنْ‌: الفاء: فصيحة، إنْ‌: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

أَحْسَنْتَ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع فاعل.

حَمِدْتَ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع فاعل.