إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٦٧ - الإِعْراب

الحكمة (٥٨)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «إِذَا حُيِّيتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا، وَ إِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبِي عَلَيْهَا، وَ اَلْفَضْلُ مَعَ ذَلِكَ لِلْبَادِئِ»‌.

الإعْراب

إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بجواب الشرط (حَيِّ‌).

حُيِّيتَ‌: فعل ماضٍ للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و هو فعل الشرط، و التاء: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محل رفع نائب فاعل، و جملة (حُيِّيتَ‌) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

بِتَحَيَّةٍ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، تَحَيَّةٍ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (حُيِّيتَ‌).

فَحَيِّ‌: الفاء: رابطة، حَيِّ‌: فعل أمر مبني على حذف حرف العلّة، و هو جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

بِأَحْسَنَ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، أَحْسَنَ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الفتحة لأنّه ممنوع من الصرف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (حُيِّي).

مِنْهَا: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان