إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٥٧ - الإِعْراب
الحكمة [٥٠]
وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «قُلُوبُ اَلرِّجَالِ وَحْشِيَّةٌ[١]، فَمَنْ تَأَلَّفَهَا أَقْبَلَتْ عَلَيْهِ».
الإعْراب
قُلُوبِ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
الرِّجَالِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
وَحْشِيَّةٌ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.
فَمَنْ: الفاء: فصيحة، مَنْ: اسم شرط و جزم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.
تَأَلَّفَهَا: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.
أَقْبَلَتْ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي، و التاء للتأنيث.
عَلَيْهِ: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَقْبَلَتْ)، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر (مَنْ)، و جملة (مَنْ تَأَلَّفَهَا...) جواب الشرط المحذوف.
[١] الوَحْشِيَّةُ: الوحش الوحوش: و هي حيوان البرّ، الواحد وحشيّ. [الصحاح]