إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٣٩ - (٧٨) من كتاب له إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِي جَوَاباً فِي أَمْرِ الْحَكَمَيْنِ ذَكَرَهُ سَعِيدِ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ في كِتَابِ ( المغازي)

تَعْرِفُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت، و جملة (لا تَعْرِفُ‌) صلة الموصول[١] لا محلّ لها من الإعراب، و جملة (دَعْ‌) جواب الشرط المحذوف.

فَإِنَّ‌: الفاء: تعليليّة، إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح الظاهر.

شِرارَ: اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

النَّاسِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

طَائِرُونَ‌: خبر (إِنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الواو؛ لأنّه جمع مذكّر سالم.

إِلَيْكَ‌: إلى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (طَائِرُونَ‌).

بِأَقَاوِيلِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، أَقَاوِيلِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

السُّوءِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، و الجملة تعليليّة.

وَ السَّلاَمُ‌: الواو: استئنافيّة، السَّلاَمُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و خبره محذوف، و التقدير: و السّلام على من اتّبع الهدى، أو و السّلام لأهله، و الجملة استئنافيّة.

* * *

[١] و العائد محذوف، تقديره: تعرفه.