بينه و بين دلالة القرآن فهو خطأ محض فان القرآن يقتضي أن نوحا مكث في قومه بعد البعثة و قبل الطوفان‌ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَ هُمْ ظالِمُونَ‌. ثم اللَّه أعلم كم عاش بعد ذلك فان كان ما ذكر محفوظا عن ابن عباس من أنه بعث و له أربع مائة و ثمانون سنة و أنه عاش بعد الطوفان ثلاثمائة و خمسين سنة فيكون قد عاش على هذا ألف سنة و سبعمائة و ثمانين سنة.

و أما قبره (عليه السلام) فروى ابن جرير و الأزرقي عن عبد الرحمن بن سابط أو غيره من التابعين مرسلا أن قبر نوح (عليه السلام) بالمسجد الحرام. و هذا أقوى و أثبت من الّذي يذكره كثير من المتأخرين من أنه ببلدة بالبقاع تعرف اليوم بكرك نوح و هناك جامع قد بنى بسبب ذلك فيما ذكر و اللَّه أعلم‌

* قصة هود (عليه السلام)‌

و هو هود بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح (عليه السلام)* و يقال إن هودا هو عابر بن شالخ ابن ارفخشذ بن سام بن نوح. و يقال هود بن عبد اللَّه بن رباح بن الجارود بن عاد بن عوص بن ارم ابن سام بن نوح (عليه السلام)* ذكره ابن جرير و كان من قبيلة يقال لهم عاد بن عوص بن سام بن نوح و كانوا عربا يسكنون الأحقاف و هي جبال الرمل و كانت باليمن من عمان و حضر موت بأرض مطلة على البحر يقال لها الشحر و اسم واديهم مغيث* و كانوا كثيرا ما يسكنون الخيام ذوات الاعمدة الضخام كما قال تعالى‌ أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ) أي عاد إرم و هم عاد الأولى* و أما عاد الثانية فمتأخرة كما سيأتي بيان ذلك في موضعه* و أما عاد الأولى فهم عاد (إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ) أي مثل القبيلة* و قيل مثل العمد. و الصحيح الأول كما بيناه في التفسير* و من زعم أن ارم مدينة تدور في الأرض فتارة في الشام و تارة في اليمن و تارة في الحجاز و تارة في غيرها فقد أبعد النجعة و قال ما لا دليل عليه و لا برهان يعول عليه و لا مستند يركن اليه* و في صحيح ابن حبان عن أبى ذر في حديثه الطويل في ذكر الأنبياء و المرسلين قال فيه منهم أربعة من العرب هود و صالح و شعيب و نبيك يا أبا ذر* و يقال ان هودا (عليه السلام) أول من تكلم بالعربية* و زعم وهب ابن منبه أن أباه أول من تكلم بها* و قال غيره أول من تكلم بها نوح* و قيل آدم و هو الأشبه.

و قيل غير ذلك و اللَّه أعلم* و يقال للعرب الذين كانوا قبل إسماعيل (عليه السلام) العرب العاربة و هم قبائل كثيرة منهم عاد* و ثمود* و جرهم* و طسم* و جديس* و أميم* و مدين* و عملاق* و عبيل* و جاسم* و قحطان* و بنو يقطن* و غيرهم‌