الافصاح عن المتواري من احاديث المسانيد والسنن والصحاح - الخياط، محسن - الصفحة ٥٨١ - الرأي المُفْحِمْ، في (كتابَي) البخاري ومسلمْ

احتج البيهقي على ما ذكرنا من المعنى، فقال عقبه: "ويشبه أنْ يكون هذا الحديث تفسيراً لحديث الفداء، فالكافر إذا أورث على المؤمن مقعده من الجنة، والمؤمن إذا أورث على الكافر مقعده من النار، يصيرُ في التقدير كأنّه فدى المؤمن بالكافر. والله أعلم"..). انتهى كلام الألباني. [٨٩٩]

أقول: أورد مسلم هذا الحديث في صحيحه. [٩٠٠]

(كان يلعقُ أصابعه، ثلاثاً).

قال الألباني:

(شاذٌّ. أخرجه الترمذي في "الشمائل" (رقم ١٤٠): حدثنا محمد بن بشار: حدثنا عبدالرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن ابن لكعب بن مالكٍ، عن أبيه به.

قلت: وهو إسناد رجاله كلّهم ثقات، رجال الشيخين.

وابن كعب بن مالك: هو إمّا عبدالله، أو عبدالرحمن، وبالأخير جزم بعض الرواة كما يأتي.

وأيّهما كان، فهو ثقة، من رجالِهما، وعلى هذا، فالإسناد صحيح. لكنّ المتن شاذٌّ، لأنّ ابن بشار قد خولف فيه، فقال الإمام أحمد (٣/ ٤٥٤): حدثنا عبدالرحمن به. فذكره بلفظ: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يلعق أصابعه الثلاث من الطعام.

[٨٩٩] السلسلة الضعيفة والموضوعة/ الجزء ١١/ صفحة ٦٦٥ / الحديث ٥٣٩٩.

[٩٠٠] كتاب التوبة/ باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله. الحديث ٧٠٤٨.